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二、关于《傅玄集》(2/2)

作者:傅玄评传

宋书·乐志二》将上列三题共五篇,又出总篇题:"《晋郊祀歌》五

    ② 《宋书·乐志二》将上列五题五篇,又出总篇题:"《天地郊明堂歌》五

    《祠像章府君登歌》1 篇;

    《祠颖川府君登歌》1 篇;

    《祠京兆府君登歌》1 篇;

    《祠宣皇帝登歌》1 篇;

    《祠景皇帝登歌》1 篇;

    《祠文皇帝登歌》1 篇;

    《祠庙飨神歌》2 篇③。

    以上为史志载录的21 篇。而《初学记》卷一一另有一篇《地郊飨神歌》10 句,与史书所出同题之作不一,当为另篇。《古诗纪》、逯钦立辑《晋诗》卷一○,均算成单独一篇。

    2.泰始元年(265 年)或二年(266 年)改造鼓吹歌曲22 篇①《灵之祥》("言宣帝之佐魏")②,《宣受命》("言宣帝御诸葛亮"),《征辽东》("言宣帝??讨灭公孙氏"),《宣辅政》("言宣帝??拨乱反正"),《时运多难》("言宣帝致讨吴方")。以上5 篇,述司马懿功德。

    《景龙飞》("言景帝??崇洪基"),《平玉衡》("言景帝??纂洪业")。以上2 篇,述司马师继业之功。

    《文皇统百揆》("言文帝始统百揆"),《因时运》(文帝"以武济文"),《惟庸蜀》("言文帝"平蜀,始建五等爵),以上3 篇,述司马昭内外建功。

    《天序》("言圣皇"受禅、用人),《大晋承运期》("言圣皇应第受图"),《金灵运》("言圣皇践诈"倡孝道),《放穆我皇》("言圣皇??德合神明")。以上4 篇,分别赞颂司马炎代魏之应天。

    《仲春振旅》("言大晋??败猎以时"),《夏苗田》("言大晋??为苗除害"),《仲秋狝田》("言大晋??顺时以杀伐"),《顺天道》(言"大晋之德配天")。以上4 篇,各言四季之事以赞代魏之顺时。

    《唐尧》("言圣皇??德化光四表"),《玄云》("言圣皇用人,各尽其材"),《伯益》(言"圣皇受命,神雀来也"),《钓竿》("言圣皇??致太平")。以上4 篇,专门赞美司马炎之德行。

    3."泰始中"新造鼙舞歌诗5 篇《洪业篇》,综述自司马懿创业至司马炎泰始间功业;《天命篇》,颂司马懿;《景皇篇》,颂司马师;《大晋篇》,颂司马昭;《明君篇》,颂司马炎。

    上述5 篇,《晋书·乐志》、《宋书·乐志》均未出撰人。但是,《南齐书·乐志》明确记载道:傅玄代魏曲作晋《洪业篇》云:"宣文创洪业,③ 《宋书·乐志二》将上列十题十一篇,加总篇题:"《晋字庙歌》十一篇。" "征西将军"指司马钧,以下分别为:司马量,司马懿,司马防,司马懿,司马 师、司马昭,六代七庙。① 《晋书·乐志下》:"及武帝受禅,乃令傅玄制为二十二篇,亦述以功德代魏。"并指出这些歌曲"列于鼓吹,多序战阵之事",是从汉代《短箫饶歌》而来。《宋书·乐志四》迳总其题曰"《晋鼓吹歌曲》"。② 括号内文字,系《晋书·乐志》提示语。下同。

    盛德存泰始。圣皇应灵符,受命君四海。"??从"五帝"至"不可阶"六句全玄辞,后二句本云"将复御龙氏,凤凰在庭栖"。

    篇名、引词,均同《晋书》所载这五篇鼙舞歌诗中的首篇《洪业篇》,可确定作者为傅玄。宋郭茂情《乐府诗集》卷五三,将这五篇系于傅玄名下,是有根据的。①至于这五篇的写作时间,史书中只笼统言"泰始中",陆侃如先生《中古文学系年》姑附于泰始五年(269 年)。

    4.泰始五年(269 年)造四厢乐歌3 首《晋书·乐志上》:"至泰始五年,尚书奏,使太仆傅玄??各造《正旦行礼》及《王公上寿酒》、《食举乐》歌诗。"《宋书·乐志一》所记同。但《晋书》未录歌诗,《宋书·乐志二》有载。其中前首为4 章,每章4 句,共16 句;中间一首一章8 句;后一首13 章,每章4 句,共52 句。

    5.泰始年间先后造舞歌诗8 篇《宋书·乐志一》:"晋又改魏《昭武舞》曰《宣武舞》,《羽禽舞》曰《宣文舞》。"同书《乐志二》载录傅玄之作:《晋宣武舞歌》4 篇(内有《惟圣皇篇》、《短兵篇》、《军镇篇》、《穷武篇》);《晋宣文舞歌》2 篇(内有《羽禽舞歌》、《羽铎舞歌》)。①《晋书·乐志上》:"咸宁元年,诏定祖宗之号,而庙乐乃停《宣武》、《宣文》二舞,而同用??《正德》、《大豫》二舞云。"《宋书·乐志一》:"(泰始)九年,??傅玄、张华又各造此(《正德》、《大豫》)舞哥(歌)诗。"《乐志二》载录傅玄之作:《晋正德、大豫》二舞歌2 篇(《正德舞歌》、《大豫舞歌》)。

    6.《南齐书·乐志》明载铎舞歌辞1 篇《宋书·乐志四》有这篇作品,题作《云门篇》,但未出作者。②《南齐书·乐志》引录这篇作品后,明言"右一曲,傅玄辞,以代魏《太和时》。'徽羽'下除'下厌众目,上从钟鼓'二句"。宋郭茂情《乐府诗集》卷丘四系干傅玄,是正确的。① 傅玄此作大概写于晋初。

    综上所述,傅玄入晋后写过的宫廷乐府歌诗,现存61 篇(首)。他是有晋一代参与制作这类歌功颂德词章的最重要的作者,数量之多,远远超过其他人,例如荀勖。张华、成公绥等。他将自己"善属文,解钟律"方面的才能,完全奉献给了司马氏政权,变成了一位词章之臣。

    (六)其他诗作

    按逯钦立辑《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷一所出傅玄诗,分两项统计如下。

    1.乐府诗① 逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷一○,诗题下不署作者"傅玄",说明中提到了《乐府诗集》"作玄诗,或别有考也",不敢肯定。

    ① 逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷一○,此二首题下末署作者"傅玄",当补。② 《晋书·乐志下》:"《铎舞歌》一篇,??并陈于元会。"大概指的就是傅玄此篇作品,但未出歌诗。① 逯钦立《先渠汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷一○,题下不出作者"傅玄",说明里只及《宋书》、《乐府诗集》,未及《南齐书》,故不敢肯定。

    完整的作品30 题(首)。其中《历九秋篇》为12 章,以1 首计;残缺的作品8 题29 段(句)。②2.一般诗作完整较完整的作品23 题28 首;残篇佚句5 题12 段(句)。③上述这些诗作的写作时间,唯《答程晓》四言、五言各一首,可以确定是泰始二年(266 年)春写的;①其他诸篇无法确指,大体讲,多数写于入晋之前,有的可能还是青年时期的习作,摹拟前人的痕迹十分明显。

    (七)诗文补遗

    1.《祠庙登歌议》:"登歌,歌盛德之功烈,故庙异其文。

    至于飨神,犹《周颂》之《有替》及《雍》,但说祭飨神明礼乐之盛,七庙飨神皆用之。"又:"登歌,庙异其文;飨神,七室同辞。"[按:文见《南齐书·乐志》摘引。题目为临时拟就。这段件文,严可均辑本未收,叶德辉《傅玄集》卷二《晋宗庙歌十一首》题下注引前一段,缺后一段。]2.《汉阳太守曼铭》:"敦方,足以正众邪;肃清,足以济殊俗。不吐刚而谄上,不茹柔而黩下。"[按:此文严可均收入《全后汉文》卷一○六,为阙名碑文,叶德辉《傅玄集》卷三,据原本《北堂书钞》卷一三一有收。其文乃傅玄对其祖傅燮之赞语。]3.乐府诗《龟鹤篇》(有篇无句)

    [按:鲍照《松柏篇·序》曰:"余患脚上气四十余日。知旧先借《傅玄集》,以余病剧,遂见还。开袠,适见乐府诗《龟鹤篇》,于危病中见长逝词,恻然酸怀抱。??"傅玄写过一篇乐府诗《龟鹤篇》,鲍照序为确证。]4.乐府诗《九思》:"所赍千金剑,通犀问碧玙。翡翠饬鸡壁,标首明月珠。"[按:此诗运钦立所辑傅玄诗内未收。叶德辉《傅玄集》卷二,据原本《北堂书钞》卷一二二收入。]5.有疑诗《三光篇》:"三光垂象表,天地有晷度。声和音响应,形立影自附。素日抱玄乌,明月怀灵兔。"[按:此诗于《艺文类聚》卷一,附于傅玄《日升歌》后,以"又"相续。

    以《类聚》体例,此诗属傅玄之作。但《初学记》卷一,引此诗却明标"梁刘孝绰《三光篇》"。未知孰是。叶德辉《傅玄集》卷一,据《类聚》收入,并注明《初学记》所出。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》傅玄诗、刘孝绰诗俱未收此诗。《文学遗产》1987 年第1 期,有骆玉明、陈尚君《(先秦汉魏晋南北朝诗)补遗》文,补傅玄诗2 首:其一为《歌词》(黄叶离高柯),② 此8 题为:《豫章行》2 段,《拟楚篇》2 段(句),《艳歌行》1 句,《日升歌》1 段,《惊雷歌》1 段,《九曲歌》 1 段,《乐府》7 段,《歌》14 段(句)。

    ③ 此5 题为:《四言杂诗》1 段,《七哀诗》1 段,《拟马防诗》 1 段,《杂诗》 4 段,《诗》5 段(句)。① 程晓有《赠傅休奕》诗二首(四言),见逯钦立辑本皖晋诗》卷一。关 于程晓的生平资料,陆侃如《中古文学系年》(下)第623 至624 页有极好的引 述和考辨,可参见。

    这在逮辑中有收,在页五六八《歌》题下第六段即是,补之重复;其二为《三光篇》,但不注出《初学记》异属,似未尽允当。]6.有载无存的藉田歌辞5 篇[《南齐书·乐志》曰:"藉田歌辞,??晋傅玄作《祀先农、先蚕夕牲歌诗》一篇八句,《迎送神》一篇,《飨社稷、先农、先圣、先蚕歌诗》三篇,前一篇十二句,中一篇十六句,后一篇十二句,辞皆叙田农事。"①但是,这些藉田歌辞,《南齐书》未录,《宋书·乐志》、《晋书·乐志》不载不录,而且祀飨为田农事,与郊庙之辞不相同,句数亦可证为另外写就的乐府歌辞。可惜已不存,唯篇目有记而已。]7.舞曲歌辞:"获罪于天,北徒朔方。坟墓谁扫,超若流光。"[《南齐书·乐志》曰:"傅玄歌辞云:'??,如此十余小曲,名为舞曲,疑非宴乐之辞。"按,叶德辉《傅玄集》、逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》均失收此诗。至于《南齐书》讲的"十余小曲",唯此一首,其他已不存见。]最后,补充说明三点。第一,《宋书气乐志一》谓"泰始之初,傅玄作晋郊庙哥(歌)诗三十二篇"之数,与今可见数22 篇(《宋书》、《晋书》录21 篇,《初学记》散见1 篇)有异。或者是《宋书》出"三十二",当为"二十二";或者是《宋书》之数不误,傅玄另有10 篇郊庙歌诗未录而不存。第二,《南齐书·乐志》讲,傅玄入晋后写了"元正篇朝会赋"。校点本分成两篇:《元正篇》与《朝会赋》。其实,这似乎就是指《元日朝会赋》而言,应为一篇,不当视若两篇。"元正"或为"元日"之误。第三,在诗文辑怯方面,叶德辉《傅玄集》三卷本,比之严辑本、逮辑本,残文佚句增出不少,具有不可忽略的参考价值。但也有个别错收情形,比如卷三所收《答卞壶诗序》①、《晋诸公赞》②即是。

    ① 《南齐书》校点本出校勘记,以为"歌诗三篇,而所飨者有社稷、先农、 先圣、先蚕凡四,且辞皆叙田农事,疑'先圣,二字衍"。

    ① 傅玄名下此题并文,出自《初学记》卷--"尚书令"项内。卞壶(281-328),《晋书》有传;傅玄死时,他尚未出生。《初学记》肯定有误。严可均《全晋文》卷五二,据《通典》、《御览》,将《初学记》这段文字系干傅咸名下,题为《答辛旷诗序》,是正确的。

    ② 《初学记》卷一六"忠第三"项内,明出作者为傅畅。叶德辉未审而错收。
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