36超级异托邦与摄影的“空间转向”（2）（1/2）
作者：顾铮
36超级异托邦与摄影的“空间转向”（2）
从某种意义上说，社会变动的一个主要变化，外在的也是内在的深刻变化，是中国人所谓的“改天换地”。改朝换代也同时意味着改天换地，意味着从空间着手展开的权力巩固与再生产。对于空间的改造与生产，既直接展现了历史的变化、社会的变迁、权力的运作，也反映了各个时代中人的空间意识与空间意志的变化，以及加诸于空间、寄托于空间之上的权力志向、**、想象以及美学趣味等。
当代摄影的“空间转向”，既反映了当代社会的生产方式的变化，也反映了摄影对于现实关注的重心转移。中国当代摄影家与艺术家关注空间以及空间所发生的变化，为当代摄影表现开创了一种新可能性，它正逐渐成为呈现当代社会景象与空间景观的新的视觉体裁与手法。通过描述空间，中国当代摄影家们为摄影自身的发展也开拓出一个新的空间。
以往，反映社会变动与人类生存状况的视觉报道，一般以报道纪实摄影为主要形式。这种报道体裁，习惯于从空间中人的相互关系（当然也是一种社会关系）着手，以新闻性、事件、故事情节为主要内容，展开对于社会现状的叙事性与准叙事性的报道与描绘。空间，作为人的社会活动的背景，只是作为一种必要的铺垫而附带性地出现于画面中。许多优秀的摄影家，出于一种报道上的职业习惯，在自己的报道中关注的也大多是人的具体活动。因此，中国社会变动中的一个重要方面：“改天换地”，在有关中国的社会变动的视觉表征实践中，被长期忽略了。对于作为主语与主体的空间的描绘与描述，空间作为一个问题意识与表现手法，在很长一段时间里没有获得关注。空间，从反映社会变动与人类生存状况的摄影报道中脱落了。这种“空间的脱落”，当然与中国社会实践中对空间本身的关注度与人的空间意识的发达程度有密切关系。如果不是在一个资本与权力竞相以空间为最终筹码疯狂争夺的时代，空间意识形态、空间的意义与价值也确实不会像今天这样如此突出。空间的现实样态与生产过程，当然是人的意志、**与想象的产物。但是，对于空间的呈现，是不是也同样可以呈现社会变动
从某种意义上说，社会变动的一个主要变化，外在的也是内在的深刻变化，是中国人所谓的“改天换地”。改朝换代也同时意味着改天换地，意味着从空间着手展开的权力巩固与再生产。对于空间的改造与生产，既直接展现了历史的变化、社会的变迁、权力的运作，也反映了各个时代中人的空间意识与空间意志的变化，以及加诸于空间、寄托于空间之上的权力志向、**、想象以及美学趣味等。
当代摄影的“空间转向”，既反映了当代社会的生产方式的变化，也反映了摄影对于现实关注的重心转移。中国当代摄影家与艺术家关注空间以及空间所发生的变化，为当代摄影表现开创了一种新可能性，它正逐渐成为呈现当代社会景象与空间景观的新的视觉体裁与手法。通过描述空间，中国当代摄影家们为摄影自身的发展也开拓出一个新的空间。
以往，反映社会变动与人类生存状况的视觉报道，一般以报道纪实摄影为主要形式。这种报道体裁，习惯于从空间中人的相互关系（当然也是一种社会关系）着手，以新闻性、事件、故事情节为主要内容，展开对于社会现状的叙事性与准叙事性的报道与描绘。空间，作为人的社会活动的背景，只是作为一种必要的铺垫而附带性地出现于画面中。许多优秀的摄影家，出于一种报道上的职业习惯，在自己的报道中关注的也大多是人的具体活动。因此，中国社会变动中的一个重要方面：“改天换地”，在有关中国的社会变动的视觉表征实践中，被长期忽略了。对于作为主语与主体的空间的描绘与描述，空间作为一个问题意识与表现手法，在很长一段时间里没有获得关注。空间，从反映社会变动与人类生存状况的摄影报道中脱落了。这种“空间的脱落”，当然与中国社会实践中对空间本身的关注度与人的空间意识的发达程度有密切关系。如果不是在一个资本与权力竞相以空间为最终筹码疯狂争夺的时代，空间意识形态、空间的意义与价值也确实不会像今天这样如此突出。空间的现实样态与生产过程，当然是人的意志、**与想象的产物。但是，对于空间的呈现，是不是也同样可以呈现社会变动