五、傅玄的性格、亲属及交游（2/2）
作者：傅玄评传
咸本人在《申怀赋·序》里也讲是"自咸宁"才补职的。但清人吴士鉴《晋书斠注》、今人陆侃如先生均据傅咸所称"泰始九年"语，认为《晋书》本传有误。其实，本传不误。参《晋书·武帝纪》、《李胤传》可知，咸宁元年（275 年）六月，皇太子出居东宫，始置詹事官。所以，傅咸奉始九年所谓"以太子洗马"，不是正式职任。④ 本传未载此职。傅成《明意赋·序》（《全晋文》卷五一），"侍御史博咸奉诏治狱??"① 本传记，傅咸袭父爵在咸宁初，当时其父尚在世。陆侃如《中古文学 系年》则以为，袭爵应在其父卒后，即咸宁四年（278 年）。不过，袭爵不一定 非要等到父死后方可行，陆先生之见似未周备。② "清泉"当即清渊。西晋时，阳平郡有清渊县。唐代修《晋书》，讳 "渊"改"泉"，故《地理志上》改为"清泉"。则清泉侯为县侯爵，晋制三品；封 邑当属"次国侯邑千四百户，地方六十五里"者。"朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆"（本传语）的晋惠帝元康初，他在司隶校尉任职期间，"奏免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃然，贵戚慑伏"（本传语）。他甚至敢于冒犯炙手可热的辅政权臣杨骏、汝南王司马亮等，乃至直指皇帝过失，并坦然自称"摩天子逆鳞"，"触猛兽之须"，公开表明："咸之为人，不能面从而后有言。"（见本传载《谏汝南王亮》）因此，当时人顾荣就称道他"劾按惊人"，"偏亮可贵"（傅成本传引）。从中不难看出其父傅玄的影子，本传后史臣笔下评为"风格凝峻，弗坠家声"，其实是青出于蓝而胜于蓝，其父入晋后何尝有这等胆量作为！不过傅咸上书晋惠帝，竟嘉美曹魏正始中掌选举的何晏，"内外之众职各得其所，粲然之美于斯可观"（本传引），这叫人困惑不解。何晏一伙朋党为奸，又曾谋虑害傅玄未遂，论道理论感情，傅成不当偏举此公为例，蹊跷莫知其所出之名。
傅咸的继母杜，在傅玄死后又活了10 多年，死于惠帝水平元年（291年）。傅咸对她很尊敬，表解冀州刺史是因继母不愿随往，固辞司隶印缓是真心要守继母之丧。杜之母严氏，就是一位刚强不屈、识见不凡的女中英杰。傅玄与杜成亲，他（她）们身上刚毅的品德都会对傅咸产生直接的感染。傅咸在父亲死后"弗坠家声"，杜亦有力无疑。
至于与傅玄同族的傅嘏、傅祗父子，与杜同族的杜预，都是当时政治舞台上的显贵之辈。族、望虽同，门第、阀阅却异。傅嘏、傅玄间有过与何晏一伙作对的共同遭遇，在政见上比较贴近，但傅嘏死得很早（255 年）；杜之母严氏曾以书信劝勉过社预，说明关系并不生疏，但杜预发迹较迟。因此，我们不应该把两门尊卑有别的族亲加姻亲的关系看得太简单，以为亲如一家不可分割似的，其实要复杂得多。比如傅玄与从兄傅嘏、从侄傅祗、从姻兄杜预之间，从现有史料看，很难发现更多值得珍视的往来相援的资料，倒是傅祗要分门独立的举措（即不与傅咸同属灵州），更耐人寻味。①
（三）稀少的交游
傅玄"不能容人之短"，势必妨碍他广泛交游，莫逆之友甚少，持久的友谊更稀。但是，有一点可以肯定，他倾心相交者，必有与己相颉颃之性格。被他引举的皇甫陶，前面已说过了，看来两人后来多半是分道扬镳了。除皇甫陶外，还有一人：崔洪。《通鉴》卷八○特别指出：玄与尚书左丞博陵崔洪善。洪亦清厉骨鲠，好面折人过，而退无后言，人以是重之。
这条资料不见二人本传，《通鉴》采录所据不清，但显然这是一条很重要的线索，我们不当疏忽。崔洪于《晋书》有传，他"口不言货财，手不执珠玉"，并"以正直称"，曾上奏晋武帝，直斥联姻帝室的冯恢"不敦儒业"，讨好冯恢的翟婴为"浮华之目"；武帝不得不免了翟婴散骑常侍之职。在这方面崔洪与傅玄同气，交好有基础。同时，崔洪有时亦见"乖其常性，故为① 傅嘏、傅祗一门联姻高门、帝室。嘏妻（祗母）为泰山鲍氏，《御览》卷 五五六有载；陈郡何氏、太原王氏，与傅嘏一门有姻亲，傅咸文《赠何劭王济诗 序》讲到的"从内兄"、"从姑"称谓，正指傅嘏一门而言；傅祗之子与弘农公 主成亲，本传有载。
诡说"的地方，这在傅玄身上也有体现。比如，魏晋之际，何曾以三公之尊，"奢豪""华侈"很出名；荀亦为三公，"而无质直之操"，"以此获讥于世"（本传），但是，傅玄竟能肉麻地吹捧这两人"能行孝之道"，是"君子之宗"（见《晋书·何曾传》），著论为文，大肆张扬。入晋前夕，傅玄为司马氏的"以孝治天下"作宣传，选的却是两位品行不端的名公作典型，实在是"乖其常性，故为诡说"的表现。这也就难怪他能与崔洪相善了，两种截然相反的品德竟奇迹般地共存相安，这种知己同道轻易碰不到。无可讳言的是，古今历史长河中，刚直不阿的志士仁人，在逆境中不畏强权，谔谔当世，可以置身家性命于不顾，但是一旦地位变了，权势就能扭曲他，无形中使他出现违心、趋附之态。傅玄入晋前后的表现，既有一贯的地方，也有逆转的痕迹。这是时势使然：正直与乖诡浑然一体。
入晋前，傅玄与裴秀、王浑同在司马昭军府共过事，①向王沈呈递过自己的政论集《傅子》内篇；入晋后与荀、荀勖、张华等人制定礼乐，创作歌诗。但是，更深的交往却无从谈起。泰始二年（266 年）初，曹魏名臣程昱之孙程晓因官运不达，自比许、巢，向傅玄赠诗；傅玄答诗（二首）一方面盛美开国景象，一方面同情这位"嗟水滨"的孤独者。赠答诗今俱存可见。傅玄还与张载、索靖有过相交的记载（分见二人本传），赏识二人的才学，奖掖延誉。然而，我们所知也仅此而已。
① 裴秀做过"安东及卫将军司马"，王浑曾"参文帝安东军事"，均见《晋书》本传记载。
傅咸的继母杜，在傅玄死后又活了10 多年，死于惠帝水平元年（291年）。傅咸对她很尊敬，表解冀州刺史是因继母不愿随往，固辞司隶印缓是真心要守继母之丧。杜之母严氏，就是一位刚强不屈、识见不凡的女中英杰。傅玄与杜成亲，他（她）们身上刚毅的品德都会对傅咸产生直接的感染。傅咸在父亲死后"弗坠家声"，杜亦有力无疑。
至于与傅玄同族的傅嘏、傅祗父子，与杜同族的杜预，都是当时政治舞台上的显贵之辈。族、望虽同，门第、阀阅却异。傅嘏、傅玄间有过与何晏一伙作对的共同遭遇，在政见上比较贴近，但傅嘏死得很早（255 年）；杜之母严氏曾以书信劝勉过社预，说明关系并不生疏，但杜预发迹较迟。因此，我们不应该把两门尊卑有别的族亲加姻亲的关系看得太简单，以为亲如一家不可分割似的，其实要复杂得多。比如傅玄与从兄傅嘏、从侄傅祗、从姻兄杜预之间，从现有史料看，很难发现更多值得珍视的往来相援的资料，倒是傅祗要分门独立的举措（即不与傅咸同属灵州），更耐人寻味。①
（三）稀少的交游
傅玄"不能容人之短"，势必妨碍他广泛交游，莫逆之友甚少，持久的友谊更稀。但是，有一点可以肯定，他倾心相交者，必有与己相颉颃之性格。被他引举的皇甫陶，前面已说过了，看来两人后来多半是分道扬镳了。除皇甫陶外，还有一人：崔洪。《通鉴》卷八○特别指出：玄与尚书左丞博陵崔洪善。洪亦清厉骨鲠，好面折人过，而退无后言，人以是重之。
这条资料不见二人本传，《通鉴》采录所据不清，但显然这是一条很重要的线索，我们不当疏忽。崔洪于《晋书》有传，他"口不言货财，手不执珠玉"，并"以正直称"，曾上奏晋武帝，直斥联姻帝室的冯恢"不敦儒业"，讨好冯恢的翟婴为"浮华之目"；武帝不得不免了翟婴散骑常侍之职。在这方面崔洪与傅玄同气，交好有基础。同时，崔洪有时亦见"乖其常性，故为① 傅嘏、傅祗一门联姻高门、帝室。嘏妻（祗母）为泰山鲍氏，《御览》卷 五五六有载；陈郡何氏、太原王氏，与傅嘏一门有姻亲，傅咸文《赠何劭王济诗 序》讲到的"从内兄"、"从姑"称谓，正指傅嘏一门而言；傅祗之子与弘农公 主成亲，本传有载。
诡说"的地方，这在傅玄身上也有体现。比如，魏晋之际，何曾以三公之尊，"奢豪""华侈"很出名；荀亦为三公，"而无质直之操"，"以此获讥于世"（本传），但是，傅玄竟能肉麻地吹捧这两人"能行孝之道"，是"君子之宗"（见《晋书·何曾传》），著论为文，大肆张扬。入晋前夕，傅玄为司马氏的"以孝治天下"作宣传，选的却是两位品行不端的名公作典型，实在是"乖其常性，故为诡说"的表现。这也就难怪他能与崔洪相善了，两种截然相反的品德竟奇迹般地共存相安，这种知己同道轻易碰不到。无可讳言的是，古今历史长河中，刚直不阿的志士仁人，在逆境中不畏强权，谔谔当世，可以置身家性命于不顾，但是一旦地位变了，权势就能扭曲他，无形中使他出现违心、趋附之态。傅玄入晋前后的表现，既有一贯的地方，也有逆转的痕迹。这是时势使然：正直与乖诡浑然一体。
入晋前，傅玄与裴秀、王浑同在司马昭军府共过事，①向王沈呈递过自己的政论集《傅子》内篇；入晋后与荀、荀勖、张华等人制定礼乐，创作歌诗。但是，更深的交往却无从谈起。泰始二年（266 年）初，曹魏名臣程昱之孙程晓因官运不达，自比许、巢，向傅玄赠诗；傅玄答诗（二首）一方面盛美开国景象，一方面同情这位"嗟水滨"的孤独者。赠答诗今俱存可见。傅玄还与张载、索靖有过相交的记载（分见二人本传），赏识二人的才学，奖掖延誉。然而，我们所知也仅此而已。
① 裴秀做过"安东及卫将军司马"，王浑曾"参文帝安东军事"，均见《晋书》本传记载。