第四章 莱比锡求学未成（1/2）
作者：歌德
歌德想上格廷根大学，甚至为自己描绘了一条人生之道，专攻语言学、文学、历史。1765年10月，在书商弗莱舍尔陪同下，他欣然前往莱比锡。
莱比锡当时约有3万人口，是西欧与东欧之间的贸易中心。早在1165年莱比锡就获得了举办市场的权利，1497年马克西米利安一世皇帝授予它举办帝国博览会的特权，从此，莱比锡成为德国最大的博览会城市。市面繁华，市民生活轻松愉快，因而它有“小巴黎”之称。就在歌德出生的那一年，德国著名诗人和戏剧家莱辛曾说，在这座城市里人们可以“看到整个世界的缩影”。
歌德的父亲预计每年给他1000塔勒作学费和生活费。这当然是相当可观的数目。歌德希望一年200—300塔勒就够用了。当时一个泥瓦工一年的收入也不过200塔勒。他在介于新、旧市场街之间的“火球公寓”里住下。安顿好以后，他便连忙拿着介绍信去见宫廷顾问博麦。歌德本来按照父亲的意愿，应该学法律，但是他不想继承父业，而想学文学。他向博麦表明意愿之后，博麦对他学文学不以为然。博麦作为历史学家和宪法学者，对于一切带有文学气味的东西都表示憎恶。歌德只好让步。根据博麦给他定好的课程，歌德先听哲学、法律史和罗马法及其他两三种课程。但他仍坚持经常听格勒特讲授的文学史和参加他的文学习作课。
歌德初来乍到，从一个街道狭窄的法兰克福来到街道宽阔的新式城市，摆脱了父亲的严厉管教，抛开了初恋的痛苦，感到心情格外舒畅，好比飞出樊笼的小鸟。他在到达莱比锡半个月时写了一首小诗以自喻①：
①附在1765年10月21日歌德致约翰·雅各布·里泽的信里。
像是一只小鸟，在美丽的树林里，
在枝丫上逍遥地摇曳，
安逸地享受着浓郁的乐趣，
鼓起自己的双翼，
在树丛中啁啾着跳来跳去。
但是他的愉快生活很快投上了阴影。不快之事与日俱增。他穿的旧式法兰克式的衣服，多半是父亲为省钱，雇裁缝在家做的衣服，却遭到同学们的嘲笑，于是他上街买了一大堆新式衣服，统统换上时装。他说的是南德的方言土语。但是由于圣经的翻译者马丁·路德说的是迈森方言，当时德语以迈森方言作为基础，于是歌德不得不“长期忍受这样的管教，矫正”发音和文句，深感痛苦。
更令人烦恼的是学习。哲学对他没有什么启发作用。逻辑学使他觉得很奇异。法律的讲授更是“糟糕”，他跟父亲学到的东西，在此不过重温一次而已，他感到极其无聊。格勒特教授虽然深受青年人欢迎，但是他重视散文，鄙弃诗歌，并且不大高兴上文学习作课。于是由克罗狄阿斯教授来填补。有一次，歌德的舅舅结婚，家里人来信要歌德写首贺诗。歌德写了一首以希腊众神议论婚事为内容的诗。他自我欣赏之余，便抄了一份，恭呈这位教授，企图博得教授的称赞。谁知教授看后，在课堂上宣读出来，并且将这首诗批评得体无完肤，指出滥用神话是种陋习，有些用语太高深，有些又太浅薄。教授大刀阔斧地删改之后，已经是满纸红墨水了。
至于神学，歌德更是反感。歌德对宗教向来持怀疑态度，视圣经为
莱比锡当时约有3万人口，是西欧与东欧之间的贸易中心。早在1165年莱比锡就获得了举办市场的权利，1497年马克西米利安一世皇帝授予它举办帝国博览会的特权，从此，莱比锡成为德国最大的博览会城市。市面繁华，市民生活轻松愉快，因而它有“小巴黎”之称。就在歌德出生的那一年，德国著名诗人和戏剧家莱辛曾说，在这座城市里人们可以“看到整个世界的缩影”。
歌德的父亲预计每年给他1000塔勒作学费和生活费。这当然是相当可观的数目。歌德希望一年200—300塔勒就够用了。当时一个泥瓦工一年的收入也不过200塔勒。他在介于新、旧市场街之间的“火球公寓”里住下。安顿好以后，他便连忙拿着介绍信去见宫廷顾问博麦。歌德本来按照父亲的意愿，应该学法律，但是他不想继承父业，而想学文学。他向博麦表明意愿之后，博麦对他学文学不以为然。博麦作为历史学家和宪法学者，对于一切带有文学气味的东西都表示憎恶。歌德只好让步。根据博麦给他定好的课程，歌德先听哲学、法律史和罗马法及其他两三种课程。但他仍坚持经常听格勒特讲授的文学史和参加他的文学习作课。
歌德初来乍到，从一个街道狭窄的法兰克福来到街道宽阔的新式城市，摆脱了父亲的严厉管教，抛开了初恋的痛苦，感到心情格外舒畅，好比飞出樊笼的小鸟。他在到达莱比锡半个月时写了一首小诗以自喻①：
①附在1765年10月21日歌德致约翰·雅各布·里泽的信里。
像是一只小鸟，在美丽的树林里，
在枝丫上逍遥地摇曳，
安逸地享受着浓郁的乐趣，
鼓起自己的双翼，
在树丛中啁啾着跳来跳去。
但是他的愉快生活很快投上了阴影。不快之事与日俱增。他穿的旧式法兰克式的衣服，多半是父亲为省钱，雇裁缝在家做的衣服，却遭到同学们的嘲笑，于是他上街买了一大堆新式衣服，统统换上时装。他说的是南德的方言土语。但是由于圣经的翻译者马丁·路德说的是迈森方言，当时德语以迈森方言作为基础，于是歌德不得不“长期忍受这样的管教，矫正”发音和文句，深感痛苦。
更令人烦恼的是学习。哲学对他没有什么启发作用。逻辑学使他觉得很奇异。法律的讲授更是“糟糕”，他跟父亲学到的东西，在此不过重温一次而已，他感到极其无聊。格勒特教授虽然深受青年人欢迎，但是他重视散文，鄙弃诗歌，并且不大高兴上文学习作课。于是由克罗狄阿斯教授来填补。有一次，歌德的舅舅结婚，家里人来信要歌德写首贺诗。歌德写了一首以希腊众神议论婚事为内容的诗。他自我欣赏之余，便抄了一份，恭呈这位教授，企图博得教授的称赞。谁知教授看后，在课堂上宣读出来，并且将这首诗批评得体无完肤，指出滥用神话是种陋习，有些用语太高深，有些又太浅薄。教授大刀阔斧地删改之后，已经是满纸红墨水了。
至于神学，歌德更是反感。歌德对宗教向来持怀疑态度，视圣经为