二、祈 雨《独异志》：（2/2）

-704年）才有权召唤，可是则天的执政在孙氏羽化之后两年。其二，当时高僧中法号"昙"字为首的有昙迁、昙旷、昙骛与昙暇四人，并无昙林其人者。其三，孙氏自贞观元年（627 年）寄寓京畿之后，直到逝世，从来没有再度退隐山野生涯，何来"发使嵩阳，召思邈"。其四，根据《独异志》所述，孙氏的写《要方》，是经过伊洛二水龙王指迷的结果，那未为什么在《要方》无一字提及此事？其五，根据此说，《要方》的成书是在玄宗·开元（713-741 年）之初（根据在武后执政时即开写，再加30 年的撰写而得出的答案），但已铁证如山的成书于永徽三年（652 年）的定论，能否推翻？其六，"撰千金方三十卷，既成而白日冲天"，那未《千金翼方》（以下简称《翼方》）是谁写的？所以对《独异志》的描述，只能引用《尚书·大禹漠》一句，是"无稽之言，勿听"！