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第8章 辩论的艺术 (4)刁钻问题巧回答(1/2)

作者:阿本

    在生活中,我们经常会遇到一些带有不同目的的人,对我们提出一些带有圈套的刁钻问题。对这些问题,我们如果按照正常思维来回答,就可能陷入”不答过不去,答又难过去“的窘境。这时候,我们就必须转变思维,以刁克刁。

    第一,王顾左右而言他。

    有这样一个民间故事,说是狮子想吃一些野兽充饥,但是得找个借口。他找到兔子,张开血喷大口问:“你闻闻,我口里是什么气味?”

    兔子生性老实,用鼻子仔细一闻,嗅到狮子嘴里一股腥臭味。他老老实实地回答:“有一股臭味。”狮子闻听大怒道:“你诽谤我,不是好东西!”

    于是将兔子吃掉。

    第二天,狮子又饿了,又如法炮制地抓住猴子问这个问题。有了头一天狗熊被吃掉的教训,猴子便乖巧地说:“啊呀,好一股香味,好闻极了!”狮子怒道:“我食肉,又不刷牙,口里怎么会香?你这不说真话的家伙,留你何用?”

    于是又将猴子吃掉。

    第三天,狮子又饿了,又抓住狐狸提问这个问题。狐狸假装闻了闻,恭恭敬敬地回答说:“报告大王,昨夜我感冒伤风了,现在鼻子仍然不通气,实在闻不出什么气味来。等我过几天好了再来闻吧。”狮子没有办法,只好放掉了狐狸。

    狮子的问题是一个选言肢不全的二难推理:口中的气味不是香的就是臭的,动物无论怎么回答,都必然吃亏。因此狐狸就是从选言肢不全找到了对策。

    林肯是一个辩论大师,他的很多辩论实例都使用了这种技巧。

    1847年,林肯与民主党的卡特莱特对垒,竞争国会众议院席位。卡特莱特是一个有名的旧派巡回牧师,也是一个富有能量的煽动家。他不断散布谣言,说林肯只相信上帝,但不承认耶稣,不承认赎罪和报应的基督教教义。

    他举行了一次宗教集会,特邀林肯参加。会上,卡特莱特面对听众煽动说:”一切不愿下地狱的人,请站起来!“除林肯之外,所有的人都站起来了。卡特莱特又以挑畔的口气说:”我看到除林肯先生之外,你们所有的人都表示不愿下地狱。林肯先生,我要问你,你要到哪里呢?“

    在这里的”要到哪里去“,暗示的含义是林肯”是不是要到地狱去“。对这个问题,无论林肯回答”去“还是”不去“地狱,都会明显落于下风。

    林肯思索了片刻,从座位上站起来,嘴角带着一丝嘲讽的微笑,含一板一眼地回答:”我并不感到必须像其他人一样来回答问题。卡特莱特先生问我要到哪里去,我可以坦率地告诉你:我要到国会去。“

    在这里,林肯并没有直接回答”要到哪里去“,而是王顾左右而言他,使对方一拳打了个空,陷入十分可笑的境地。

    对于一些带有攻击性的刁钻问题,我们可以直接套用这种技巧。比如说,你在饭店里正在吃饭时,有一个与你平素有隙的同事走过来,故作夸张地指着你面前的饭菜问:”这种东西你怎么吃得下去?“

    对方的这个问题,显然是想贬低你的身份,如果直接回答”很好吃啊“之类的话,必然会让对方得逞。这时候,你可以把东西慢慢嚼完咽下去了,然后指一指自己的嘴巴说:”很容易,你看,就是这样吃。“

    或者可以反问他:”这些都是最流行的绿色健康食谱,你还不知道吗?“

    第二,借题发挥。

    伍廷芳是位著名的外交官,曾历任驻美国、秘鲁、墨西哥、古巴等国的公使。

    伍廷芳的口才极佳,在一次出使英国期间,他发表了一篇精妙绝伦的演说。一位在场的英国贵妇人在演说结束后过来与他握手,并说:“伍廷芳先生,对于您的演说我真是十分佩服。为此,我决定把我的爱犬改名为‘伍廷芳’,以示纪念。”

    伍廷芳听了以后,觉得她这种作法
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