附录三：本书中部分哲学事件解释：（2）（1/2）
作者：崔金生
附录三：本书中部分哲学事件解释：（2）
色诺芬尼：
他相信万物是由土和水构成的。
色诺芬尼嘲笑毕达哥拉斯的轮回学说：“据说他（毕达哥拉斯）有一次在路上走过，看见一只狗受人虐待。他就说‘住手，不要再打它。它是一个朋友的灵魂，我一听见它的声音就知道。’”
赫拉克利特
他认为火是根本的实质；万物都象火焰一样，是由别种东西的死亡而诞生的。“一切死的就是不死的，一切不死的是有死的：后者死则前者生，前者死则后者生”。世界是统一的，但它是一种由对立面的结合而形成的统一。“一切产生于一，而一产生于一切”；然而多所具有的实在性远不如一，一就是神
赫拉克利特相信火是原质，其他万物都是由火而生成的。泰勒斯认为万物是由水构成的；阿那克西美尼认为气是原质；赫拉克利特则提出火来。最后恩培多克勒却提出一种政治家式的妥协，他承认有土、气、火和水四种原质。
万物都处于流变状态的这种学说是赫拉克利特最有名的见解，也是他的弟子们所最强调的见解：“你不能两次踏进同一条河流；因为新的水不断地流过你的身旁。” “太阳每天都是新的。”
巴门尼德
他创造了一种形而上学的论证形式，人们常常说他曾创造了逻辑，但他真正创造的却是基于逻辑的形而上学。
恩培多克勒
关于恩培多克勒的传说非常之多。人们认为他曾经行过神迹或是类似的事情，有时候是用魔术，有时候是用他的科学知识。据说他能够控制风；他曾使一个似乎已经死了三十日之久的女人复活；据说最后他是跳进爱特拿的火山口而死的，为的要证明自己是神。
他对科学最重要的贡献
色诺芬尼：
他相信万物是由土和水构成的。
色诺芬尼嘲笑毕达哥拉斯的轮回学说：“据说他（毕达哥拉斯）有一次在路上走过，看见一只狗受人虐待。他就说‘住手，不要再打它。它是一个朋友的灵魂，我一听见它的声音就知道。’”
赫拉克利特
他认为火是根本的实质；万物都象火焰一样，是由别种东西的死亡而诞生的。“一切死的就是不死的，一切不死的是有死的：后者死则前者生，前者死则后者生”。世界是统一的，但它是一种由对立面的结合而形成的统一。“一切产生于一，而一产生于一切”；然而多所具有的实在性远不如一，一就是神
赫拉克利特相信火是原质，其他万物都是由火而生成的。泰勒斯认为万物是由水构成的；阿那克西美尼认为气是原质；赫拉克利特则提出火来。最后恩培多克勒却提出一种政治家式的妥协，他承认有土、气、火和水四种原质。
万物都处于流变状态的这种学说是赫拉克利特最有名的见解，也是他的弟子们所最强调的见解：“你不能两次踏进同一条河流；因为新的水不断地流过你的身旁。” “太阳每天都是新的。”
巴门尼德
他创造了一种形而上学的论证形式，人们常常说他曾创造了逻辑，但他真正创造的却是基于逻辑的形而上学。
恩培多克勒
关于恩培多克勒的传说非常之多。人们认为他曾经行过神迹或是类似的事情，有时候是用魔术，有时候是用他的科学知识。据说他能够控制风；他曾使一个似乎已经死了三十日之久的女人复活；据说最后他是跳进爱特拿的火山口而死的，为的要证明自己是神。
他对科学最重要的贡献