附录一：本书所涉及哲学概念解释：（3）（1/2）
作者：崔金生
附录一：本书所涉及哲学概念解释：（3）
直觉
直接的认知，无论是通过感觉还是通过洞察，是一种无须借助推理的认识方式。
语言哲学
亦称语言分析。认为哲学问题源于对语言的误用，只有对所使用的语言加以细致分析，才能够解决或消除这些问题。
飞矢不动：
古希腊埃利亚的芝诺不承认运动存在的四个论证中的第三个。他认为如果某物体处于和他自己的量度相等的空间里，它就是静止的；而运动着的物体在每一瞬间中都占据这样一个空间，因此飞矢不动。这个论证认为时间和空间是非连续的，是由不能再分割的最小的单位组成；飞矢不过是在某一瞬间处在和它自身长度相等的空间上，是不动的。
逻辑实证主义
认为只有能够被证实的经验陈述才是有意义的学说。
元素：
亦称要素、原素。外国哲学史用语，在印度哲学史上，指万物的始基和最终的根源。唯物主义用以指自然、质量、时间或地、水、火、风、空。婆罗门教用以指梵。佛教用以指四大——地水火风。在西方哲学史上，该词原指构成词的字母，引申为构成事物的最基本的不变本体。
方法论
对研究和论证方法的研究，不同的领域，如物理学、心理学历史学和法学，各有各自不同的方法论。
神秘主义
自然界之外的直觉知识。
元逻辑
以形式化的逻辑系统为研究对象，从语法和语义两个方面研究逻辑系统特性的一门学科。
朴素实在论
认为现实的本来面目就是它在我们的日常生活中所展示的那样。
无限人格
人格主义用语，指超出一切有限的人格之上并作为它们的源泉和归宿的最高存在，即上帝。人格主义者认为，上帝在最高和最真实意义上说必然
直觉
直接的认知，无论是通过感觉还是通过洞察，是一种无须借助推理的认识方式。
语言哲学
亦称语言分析。认为哲学问题源于对语言的误用，只有对所使用的语言加以细致分析，才能够解决或消除这些问题。
飞矢不动：
古希腊埃利亚的芝诺不承认运动存在的四个论证中的第三个。他认为如果某物体处于和他自己的量度相等的空间里，它就是静止的；而运动着的物体在每一瞬间中都占据这样一个空间，因此飞矢不动。这个论证认为时间和空间是非连续的，是由不能再分割的最小的单位组成；飞矢不过是在某一瞬间处在和它自身长度相等的空间上，是不动的。
逻辑实证主义
认为只有能够被证实的经验陈述才是有意义的学说。
元素：
亦称要素、原素。外国哲学史用语，在印度哲学史上，指万物的始基和最终的根源。唯物主义用以指自然、质量、时间或地、水、火、风、空。婆罗门教用以指梵。佛教用以指四大——地水火风。在西方哲学史上，该词原指构成词的字母，引申为构成事物的最基本的不变本体。
方法论
对研究和论证方法的研究，不同的领域，如物理学、心理学历史学和法学，各有各自不同的方法论。
神秘主义
自然界之外的直觉知识。
元逻辑
以形式化的逻辑系统为研究对象，从语法和语义两个方面研究逻辑系统特性的一门学科。
朴素实在论
认为现实的本来面目就是它在我们的日常生活中所展示的那样。
无限人格
人格主义用语，指超出一切有限的人格之上并作为它们的源泉和归宿的最高存在，即上帝。人格主义者认为，上帝在最高和最真实意义上说必然