卷八 照顾脚下（5）（2/2）
作者：马明博
。
如今的寺院，香火很旺，穿金戴银的人们动辄点燃整把的香。从这个故事，我们是否体会到，一支细香并不比一把粗香燃出的功德少；甚至，一支细香所燃出的微弱的火点，足以照亮成佛之道，而千支粗香、高香燃出的火焰，仍然驱散不了轮回的黑暗。
佛教与香因缘深厚。香能令人心生欢喜，心旷神怡，能培养善根大种。因此，香在佛事中，燃香是第一件事。
据《禅苑清规》记载，通常烧香以线型香为主，点燃后，用手轻轻煽去火苗，双手持香举到额头，香头对准所礼的佛菩萨像，片刻，渐次用右手**香炉。
佛前供香，以一支或三支为宜。一支香表示一心向佛，礼敬佛陀；三支香表示供养佛、法、僧三宝。
在寺院中，经常看到人燃着一根根的香棒，一把把的香，点燃后如同火炬，放到香炉内。有人烧香一大把一大把地烧，认为“我的香烧得多，菩萨会先保佑我。”
其实，这是他对佛法的误解。众生平等，差别在于“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心”。而佛菩萨，是从不开后门的！
上香礼佛，表达我们对佛陀的尊敬、感激与怀念，去染成净，依从佛陀，觉悟人生，修正自己，改变习气，奉献人生，完善人格。坚持这样觉悟，这样去行动，自然福慧俱足，心想事成。
佛门认为，烧香的目的，是内心的清净、虔诚。有时，即使不燃香，见了佛菩萨像，双手合十，表达尊重，和上香一样。这一瓣香，称为“心香”。
在柏林禅寺，仔细闻，在哪儿都能嗅到空气中飘逸的香味。
这是寺院经年累月的燃香慢慢沉淀下来的芬芳。
如今的寺院，香火很旺，穿金戴银的人们动辄点燃整把的香。从这个故事，我们是否体会到，一支细香并不比一把粗香燃出的功德少；甚至，一支细香所燃出的微弱的火点，足以照亮成佛之道，而千支粗香、高香燃出的火焰，仍然驱散不了轮回的黑暗。
佛教与香因缘深厚。香能令人心生欢喜，心旷神怡，能培养善根大种。因此，香在佛事中，燃香是第一件事。
据《禅苑清规》记载，通常烧香以线型香为主，点燃后，用手轻轻煽去火苗，双手持香举到额头，香头对准所礼的佛菩萨像，片刻，渐次用右手**香炉。
佛前供香，以一支或三支为宜。一支香表示一心向佛，礼敬佛陀；三支香表示供养佛、法、僧三宝。
在寺院中，经常看到人燃着一根根的香棒，一把把的香，点燃后如同火炬，放到香炉内。有人烧香一大把一大把地烧，认为“我的香烧得多，菩萨会先保佑我。”
其实，这是他对佛法的误解。众生平等，差别在于“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心”。而佛菩萨，是从不开后门的！
上香礼佛，表达我们对佛陀的尊敬、感激与怀念，去染成净，依从佛陀，觉悟人生，修正自己，改变习气，奉献人生，完善人格。坚持这样觉悟，这样去行动，自然福慧俱足，心想事成。
佛门认为，烧香的目的，是内心的清净、虔诚。有时，即使不燃香，见了佛菩萨像，双手合十，表达尊重，和上香一样。这一瓣香，称为“心香”。
在柏林禅寺，仔细闻，在哪儿都能嗅到空气中飘逸的香味。
这是寺院经年累月的燃香慢慢沉淀下来的芬芳。