汉皇骤马意气生，西南扫地迎天子（2/2）
作者：倾蓝紫
紧张到要崩溃而一泻千里。
紧跟而上的“走队”里用中速“摭扫”的手法，力度由弱渐强，速度由慢渐快，让四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根，鱼虾舞浪狂鳅鲲，龙蛇胆战登鸿门。
“埋伏”之下，节奏渐缓又渐急，是埋伏中那可怕的寂静又是弦即将崩断的最后一刻。
然后战争突然发生，“小战”“大战”“呐喊”片断接连上映，战处黑云霾瀚海，虎翼分营势，鱼鳞拥阵行，千营万队连旌旗，望之如火忽雷驰。如此万箭千刀一夜杀，等到天明才发现血浸垓下流成河，鹰觑败兵眠白草。
而最后，“项王败阵”，如车轮飞动光见影的“扫轮”技巧下，那霸王仓皇而逃，苇草刷刷退其身后，将英雄的脸割出道道血痕，而星月急急相追，落荒的英雄眼里只剩恐惧与哀伤。
力拔山兮忽到此，骓嘶耻渡乌江水。
于是，乌江之岸，英雄刎剑——彗星飞光照天地，九天瓦裂。
一切就这样戛然而止，连那劝霸王再回江东东山再起的乌江亭长也没有，似乎，英雄到得岸边，就伏剑而毙了。
这样的处理，真是高超，英雄成败寇的末路，不忍观看，不如就让他如彗星般未及言语就已陨落。
这是琴师心底里为霸王保存的尊重。
音乐结束之后，众所周知，汉皇骤马意气生，西南扫地迎天子。
从此中国迎来了光辉灿烂的汉。
明代王猷定为一个弹琵琶的人写过的《汤琵琶传》中，记述了当时被称为“汤琵琶”的人弹奏这曲《十面埋伏》的情景，当时它还被叫做《楚汉》：“当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠。徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声，久之有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷大泽有追骑声，至乌江有项王自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泣之无从也。”
一直很喜欢汉，汉就像这样是用琵琶弹出的一曲刀光剑影的史诗。
汉，用剑锋刀刃拼得天下，然而，他的气度里却杀气不重，不像秦杀气腾腾，也不像后来被戈矛相追的宋和刀悬头顶的清，总让人感觉汉杀人宛若用音乐先行，以一曲《十面埋伏》作兵刃，这音乐所到之处，那江山即被按上一个封印，上面刻着“中国”。即使血刃拼杀，当中也能让人一望而见其中的战争艺术和志向高悬。所以，才会有后来那个“断岸行簪影、荒畦落履痕”的天下。就像火药，有人将其做成了炸药，而有人做成了烟花绽，照破中国的山河万朵。
才发现，中国每个朝代会有属于自己气质的音乐。
这先秦，要出现那《高山》与《流水》，因为这就是一个为陌上花开而缓缓归的时代。
而汉是一曲《十面埋伏》。
魏晋是一曲离世而猖狷的《酒狂》，是一曲入世而悲壮的《广陵散》。
唐是一幅馥郁的《春江花月夜》。
宋是一曲英雄无路可走的《林冲夜奔》。
而明是一曲《平沙落雁》，辉煌即将隐去，中国的夜即将到来。
清大概就是一曲悲伤的《二泉映月》，在这样的夜里，唯见月光，尚有希望。
而中国的近代史，当是一曲正气凛然的壮歌《彩云追月》，众多志士前仆后继，以生命作路基，寻找中国的出路……
此《十面埋伏》的主角是刘邦，乐曲气势磅礴，而人们还谱写了《霸王卸甲》来唱待在他们心目中悲壮的英雄项羽，乐曲沉闷悲壮。因此有人说：“得意者弹《十面》，失意者奏《霸王》”……
紧跟而上的“走队”里用中速“摭扫”的手法，力度由弱渐强，速度由慢渐快，让四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根，鱼虾舞浪狂鳅鲲，龙蛇胆战登鸿门。
“埋伏”之下，节奏渐缓又渐急，是埋伏中那可怕的寂静又是弦即将崩断的最后一刻。
然后战争突然发生，“小战”“大战”“呐喊”片断接连上映，战处黑云霾瀚海，虎翼分营势，鱼鳞拥阵行，千营万队连旌旗，望之如火忽雷驰。如此万箭千刀一夜杀，等到天明才发现血浸垓下流成河，鹰觑败兵眠白草。
而最后，“项王败阵”，如车轮飞动光见影的“扫轮”技巧下，那霸王仓皇而逃，苇草刷刷退其身后，将英雄的脸割出道道血痕，而星月急急相追，落荒的英雄眼里只剩恐惧与哀伤。
力拔山兮忽到此，骓嘶耻渡乌江水。
于是，乌江之岸，英雄刎剑——彗星飞光照天地，九天瓦裂。
一切就这样戛然而止，连那劝霸王再回江东东山再起的乌江亭长也没有，似乎，英雄到得岸边，就伏剑而毙了。
这样的处理，真是高超，英雄成败寇的末路，不忍观看，不如就让他如彗星般未及言语就已陨落。
这是琴师心底里为霸王保存的尊重。
音乐结束之后，众所周知，汉皇骤马意气生，西南扫地迎天子。
从此中国迎来了光辉灿烂的汉。
明代王猷定为一个弹琵琶的人写过的《汤琵琶传》中，记述了当时被称为“汤琵琶”的人弹奏这曲《十面埋伏》的情景，当时它还被叫做《楚汉》：“当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠。徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声，久之有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷大泽有追骑声，至乌江有项王自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泣之无从也。”
一直很喜欢汉，汉就像这样是用琵琶弹出的一曲刀光剑影的史诗。
汉，用剑锋刀刃拼得天下，然而，他的气度里却杀气不重，不像秦杀气腾腾，也不像后来被戈矛相追的宋和刀悬头顶的清，总让人感觉汉杀人宛若用音乐先行，以一曲《十面埋伏》作兵刃，这音乐所到之处，那江山即被按上一个封印，上面刻着“中国”。即使血刃拼杀，当中也能让人一望而见其中的战争艺术和志向高悬。所以，才会有后来那个“断岸行簪影、荒畦落履痕”的天下。就像火药，有人将其做成了炸药，而有人做成了烟花绽，照破中国的山河万朵。
才发现，中国每个朝代会有属于自己气质的音乐。
这先秦，要出现那《高山》与《流水》，因为这就是一个为陌上花开而缓缓归的时代。
而汉是一曲《十面埋伏》。
魏晋是一曲离世而猖狷的《酒狂》，是一曲入世而悲壮的《广陵散》。
唐是一幅馥郁的《春江花月夜》。
宋是一曲英雄无路可走的《林冲夜奔》。
而明是一曲《平沙落雁》，辉煌即将隐去，中国的夜即将到来。
清大概就是一曲悲伤的《二泉映月》，在这样的夜里，唯见月光，尚有希望。
而中国的近代史，当是一曲正气凛然的壮歌《彩云追月》，众多志士前仆后继，以生命作路基，寻找中国的出路……
此《十面埋伏》的主角是刘邦，乐曲气势磅礴，而人们还谱写了《霸王卸甲》来唱待在他们心目中悲壮的英雄项羽，乐曲沉闷悲壮。因此有人说：“得意者弹《十面》，失意者奏《霸王》”……