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第一章 皮肤知识与皮肤美容科学(14)(2/2)

作者:姜功平,范平

的一种最常见的现象。它在不同的应用环境中有着不同的含义。在日常生活中,美是泛指两种含义:一种是当人们在一定的情感条件下感受到某种诱发人的感官以愉悦的物质形式时,往往赞之曰:“真美呀!”二是当他人感受到某人的一种良好的伦理表现时,也赞之曰:“这人真好!”即一种“善”。从广义上说,“美”是一切真善美在人的直觉中的高度集合。

    从汉语词源上看,广义之“美”的原始形态有两种解释:一种认为原始人以“羊大好吃为美”,它说明美与人的感性共同存在,与满足人的感性需要和享乐直接相关。同时,原始人常常带着羊头舞蹈,以示人际间的礼仪和友善,表示“羊人”为美,从而导引出“善”另一种解释认为,在我国古象形文字里,“美”字表示人头上加饰羽毛的样子,所谓“以毛羽饰加于妇首为每,加于男首为美”。“美”与“每”的原始含义相通而又有别。鲁迅先生也曾风趣地说过“每”字就是“戴帽子的太太”。两种解释,何者为准,暂不必究。但两者有个共同点,就是都可使人领悟到“美”与人的直觉天性间的一种血脉相承关系。

    现代美学中的“美”,不是狭指的“优美”,而是泛指的广义的“美”,其严格的科学含义应囊括优美(狭义的美)、壮美(崇高)、丑、滑稽、荒诞、悲剧、喜剧等各种审美对象,即一切直觉及其对象的有机集合。

    (三)医学美感与医学审美

    美感,简单地说,就是审美主体在审美过程中最初形成的一种审美感受,即感知对象(审美客体)在人们头脑中的一种愉悦性反映,其特点是赏心悦目,心旷神怡,和谐宜人。它是人类所特有的一种心理现象。
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