第四章 狭路相逢勇者必胜--体能冲刺篇（8）（1/2）
作者：张立辉
第四章 狭路相逢勇者必胜--体能冲刺篇（8）
其实，赛龙舟最早是古越族人祭水神或龙神的祭祀活动，起源可追溯到原始社会末期。它是中国民间传统的水上体育娱乐项目，至今已流传了两千多年，多在喜庆节日时举行，是多人集体划桨的竞赛活动。“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。当时人在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神、乐人，是祭祀仪式中半宗教半娱乐的节目。
当时的吴、越地处江南水乡，河湖交错，民间习惯以舟代车，所以有条件形成竞渡之俗， 因此广泛流行于我国长江中下游地区及西南各少数民族地区。
古代龙舟竞渡，在唐宋时代最为盛行。据《荆楚岁时记》所载：“州将及士人悉临水欢之”。唐代张建封在《竞渡歌》中生动地描写了当时龙舟竞渡的热烈场面：“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出群斋外，江上早闻齐和声。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影千波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望相目如瞬。”
到了明代，北京民间在端午也曾举办过赛龙舟活动。《帝京岁时纪胜?里二泗》载“里二泗近张湾，有佑民观，中建玉皇阁醮坛，塑河神像……前临运河，五月朔至端阳日，于河内斗龙舟，夺锦标，香会纷纭，游人络绎。”皇帝届时也会去西苑斗龙舟、划船，与诸大臣宴乐。
清代时候，在端午节期间，顺治、乾隆，乃至道光初年，皇上均有龙舟竞渡之举，据史料记载：“顺治十一年端午，召内大臣大学士等乘龙舸，游西苑，至北桥登岸，幸南台欢宴至暮。自后遇午日，宫中每以龙舟酬次。乾隆间，五日则奉慈舆至御园观龙舟。
其实，赛龙舟最早是古越族人祭水神或龙神的祭祀活动，起源可追溯到原始社会末期。它是中国民间传统的水上体育娱乐项目，至今已流传了两千多年，多在喜庆节日时举行，是多人集体划桨的竞赛活动。“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。当时人在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神、乐人，是祭祀仪式中半宗教半娱乐的节目。
当时的吴、越地处江南水乡，河湖交错，民间习惯以舟代车，所以有条件形成竞渡之俗， 因此广泛流行于我国长江中下游地区及西南各少数民族地区。
古代龙舟竞渡，在唐宋时代最为盛行。据《荆楚岁时记》所载：“州将及士人悉临水欢之”。唐代张建封在《竞渡歌》中生动地描写了当时龙舟竞渡的热烈场面：“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出群斋外，江上早闻齐和声。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影千波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望相目如瞬。”
到了明代，北京民间在端午也曾举办过赛龙舟活动。《帝京岁时纪胜?里二泗》载“里二泗近张湾，有佑民观，中建玉皇阁醮坛，塑河神像……前临运河，五月朔至端阳日，于河内斗龙舟，夺锦标，香会纷纭，游人络绎。”皇帝届时也会去西苑斗龙舟、划船，与诸大臣宴乐。
清代时候，在端午节期间，顺治、乾隆，乃至道光初年，皇上均有龙舟竞渡之举，据史料记载：“顺治十一年端午，召内大臣大学士等乘龙舸，游西苑，至北桥登岸，幸南台欢宴至暮。自后遇午日，宫中每以龙舟酬次。乾隆间，五日则奉慈舆至御园观龙舟。