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第三章 手舞足蹈唤醒细胞--技艺比拼篇(9)(1/2)

作者:张立辉

    第三章 手舞足蹈唤醒细胞--技艺比拼篇(9)

    在唐代喜欢蹴鞠的人中,不乏帝王和权贵。开成四年(839年)二月,唐文宗“幸勤政楼观角抵、蹴鞠”。唐僖宗“好蹴鞠、斗鸡。”一些文人也喜欢这项运动,如杜甫,在他的诗作《清明》中有“十年蹴鞠将雏远”的诗句。唐代传奇小说集《剧谈录》记载,唐时有年轻女子,当军中少年在街上蹴鞠时,她在旁边接到踢来的球,“接而送之,直高数丈。于是观者渐众。”可见,当时在民间一些女子也会玩蹴鞠。另外,在唐代还有于寒食节(清明节前一二日)在郊外蹴鞠的风俗。

    宋元时期,喜爱蹴鞠的王族大臣也为数众多。帝王宋太祖、宋太宗,将相赵普、郑思、楚昭辅、石守信等等都喜欢蹴鞠。《水浒传》中的高俅正处于这个时代,他本是苏东坡门下小吏,因高超的球艺成了宋徽宗的宠臣。当时,权贵们在祝寿、宴乐时,往往以蹴鞠为乐,胜者被赐予“银碗锦彩”,不胜者有相应的惩罚。

    当时的民间蹴鞠也十分盛行。北宋开封就有表演蹴鞠的艺人。南宋时期出现了专门的蹴鞠组织,例如“齐云社”,参加者多为纨绔子弟或闲人。元代,市民的蹴鞠也很兴盛,剧作家关汉卿本身就会蹴鞠,在其戏曲中也不乏描写市井闲人蹴鞠活动的场景。

    明代的蹴鞠活动延续宋元时期的状况,内容基本上没有新的发展,但也有一些新的趋势。在宫廷中,宫女们有时候会陪伴皇帝的宠妃蹴鞠嬉戏。在民间,蹴鞠之风继续兴盛,甚至一些**也开展这一活动。另外,明代还出现了儿童蹴鞠活动。

    在明朝,满族人曾将蹴鞠与滑冰结合起来,促使“冰上蹴鞠”的运动形式出现。然而,满族以耕牧为主,文化较落后,且处寒冷地带,不崇尚球类活动,因此清廷建立统治之后
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