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第十章 历史的画卷(1)(2/2)

作者:范坡坡

在他面前,他割下了叙里亚兹的一撮头发,然后向他爱慕的人行了一个军礼。

    战争结束,作为战败国的战俘,原五玄出现在了劳伦斯的面前。从他们口中,我们得知,余野维在战后被判死刑,他留下了那撮头发。谈及往事,两人都感慨不已。尴尬的局面中,原五玄操着蹩脚的英语对劳伦斯先生说:“圣诞快乐!”

    认同指数:★★★★

    (轻描淡写中,我们看到余野维与叙里亚兹深沉的爱。这又形成了巨大的悲剧,放诸残酷的历史时代中。)

    画外音

    表现第二次世界大战的电影林林总总,对于日本民族文化的探讨也有很多同样题材影片。《战场上的快乐圣诞》视角却颇为独特。

    作为日本新浪潮的领军人物,大岛渚喜欢触碰审查制度的神经,挑战观众的视听极限,有种语不惊人死不休的姿态。《感官王国》备受争议之后,他把目光由性转向政治。英国作家劳伦斯?鲍斯特的小说《种子与播种者》根据真人真事撰写,这个故事吸引了大岛渚,北野武、坂本龙一都是初上银幕,却都出手不凡。

    影片相对于原著小说,有更多的大岛渚对于日本人精神世界的贴切理解。四位主角:余野维、原五玄和叙里亚兹、劳伦斯,分别处于战俘和日军两个集团,他们之间的意识形态、民族文化形成碰撞。劳伦斯对于原五玄所崇拜的武士道精神持嗤之以鼻的态度,在他眼中,那只不过是掩饰懦弱的手段而已,所以,当原五玄为八岛念经的时候,劳伦斯掀翻了祭坛。另一方面,这四个人又形成两个同心圆。大多数场景中,原五玄与劳伦斯为伍,余野维则与叙里亚兹在距离中产生矛盾。余野维与叙里亚兹处于爱情的内圈,他们互相爱慕,但是不能走到一起。叙里亚兹所挑衅的,不光是日本军队的精神支柱,他还大胆地挑逗余野维的容忍。当他带领士兵献花、唱歌的时候,当他阻止俘虏队长的死刑的时候,余野维都试图包容他,直到最后的活埋仪式。这个过程中,劳伦斯和原五玄则在外圈观望。影片的很多场景都是劳伦斯在观察,这两个人形成了叙事的视角。很明显的就是结尾处,两个“内圈”的人都已经去世,两个“外圈”的人在交换了身份(俘虏身份)之后讨论着他们的事情。

    余野维这个人物塑造得复杂而又质感。他在法庭上见到叙里亚兹的时候,我们就能看到他们之间细微的交流。后来,他主动交代原五玄照顾好叙里亚兹。他自己却又处于自相矛盾的状态。所以,他对“**行为”的惩戒,实际上也意味他自己的不认同。可是他的挣扎分明地被观众看到:在武馆中响亮的喊叫、被叙里亚兹亲吻之后不能自控的表情……都将这个人物内心剖析出来。年轻的坂本龙一,眉宇间英气不凡,他很好地把握住了这个人物的挣扎踟蹰。
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