第十六章 最微小却最珍重的美德（1）（1/2）
作者：白雨虹
第十六章 最微小却最珍重的美德（1）
人为什么要感恩？这应当不是一个问题。我们从婴儿的“呱呱”坠地到长大**，父母们花去了多少的心血与汗水，其中多少个日日夜夜在交互地编织；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师呕心沥血，默默地奉献着自己的光和热；在日常的生活当中又有多少的无名之人在燃烧着自己，点亮着他人。所以说我们对他们的感恩是一种发自内心的感情，是一种敬重的人格，也是一种意义上的追寻。
为什么要学会感恩
寒鸦反刍，羔羊跪乳，这是动物的反刍，然而在中国我们一直认为它是感恩的典范。动物犹能如此，人何以堪？每每我们说起寒鸦、羔羊，我们总要承认：感恩是人生重要的命题，感恩是人生不能规避的现实。落叶落地是对大地的感恩，落红化成春泥的护花是对树枝的感恩。因此我们相信，因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情，也因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。感恩也是孩子的成长，孩子的未来，是不可或缺的一堂课。
人为什么要感恩？这应当不是一个问题。我们从婴儿的“呱呱”坠地到长大**，父母们花去了多少的心血与汗水，其中多少个日日夜夜在交互地编织；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师呕心沥血，默默地奉献着自己的光和热；在日常的生活当中又有多少的无名之人在燃烧着自己，点亮着他人。所以说我们对他们的感恩是一种发自内心的感情，是一种敬重的人格，也是一种意义上的追寻。
首先，我们感恩于内心的情感。我们感恩于父母，因为父母带给了我们生命，同时又给我们一个坚实而温馨的避风之家庭；我们感恩于老师，因为老师用知识的蜡烛点亮我们理想的火炬；我们感恩同事，因为，如果没有同事们的相互帮助与支撑，你纵有天大的本事，也孤掌难鸣；我们感恩朋友，因为朋友带给我们真挚的友情，在生活学习中给予我们真诚的关心和鼓舞；我们感恩那些默默为我们奉献的人，因为他们在以生命和时间为我们创造生活的条件……远在几千年前的《诗经》里，“投我以木桃，报之以琼瑶。”的言辞启示我们感恩的情怀；远在唐诗的《游子吟》里面的“谁言寸草心，报得三春晖。”展示着游子对母亲感恩的拳拳之心。钱学森在美国留学，随后坚持要回到祖国。对方千方百计地挽留他，用优厚的待遇诱惑他，但这丝毫没有动摇他回国的决心。钱学森义无反顾，因为他懂得感恩之情感。
其次，感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成
人为什么要感恩？这应当不是一个问题。我们从婴儿的“呱呱”坠地到长大**，父母们花去了多少的心血与汗水，其中多少个日日夜夜在交互地编织；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师呕心沥血，默默地奉献着自己的光和热；在日常的生活当中又有多少的无名之人在燃烧着自己，点亮着他人。所以说我们对他们的感恩是一种发自内心的感情，是一种敬重的人格，也是一种意义上的追寻。
为什么要学会感恩
寒鸦反刍，羔羊跪乳，这是动物的反刍，然而在中国我们一直认为它是感恩的典范。动物犹能如此，人何以堪？每每我们说起寒鸦、羔羊，我们总要承认：感恩是人生重要的命题，感恩是人生不能规避的现实。落叶落地是对大地的感恩，落红化成春泥的护花是对树枝的感恩。因此我们相信，因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情，也因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。感恩也是孩子的成长，孩子的未来，是不可或缺的一堂课。
人为什么要感恩？这应当不是一个问题。我们从婴儿的“呱呱”坠地到长大**，父母们花去了多少的心血与汗水，其中多少个日日夜夜在交互地编织；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师呕心沥血，默默地奉献着自己的光和热；在日常的生活当中又有多少的无名之人在燃烧着自己，点亮着他人。所以说我们对他们的感恩是一种发自内心的感情，是一种敬重的人格，也是一种意义上的追寻。
首先，我们感恩于内心的情感。我们感恩于父母，因为父母带给了我们生命，同时又给我们一个坚实而温馨的避风之家庭；我们感恩于老师，因为老师用知识的蜡烛点亮我们理想的火炬；我们感恩同事，因为，如果没有同事们的相互帮助与支撑，你纵有天大的本事，也孤掌难鸣；我们感恩朋友，因为朋友带给我们真挚的友情，在生活学习中给予我们真诚的关心和鼓舞；我们感恩那些默默为我们奉献的人，因为他们在以生命和时间为我们创造生活的条件……远在几千年前的《诗经》里，“投我以木桃，报之以琼瑶。”的言辞启示我们感恩的情怀；远在唐诗的《游子吟》里面的“谁言寸草心，报得三春晖。”展示着游子对母亲感恩的拳拳之心。钱学森在美国留学，随后坚持要回到祖国。对方千方百计地挽留他，用优厚的待遇诱惑他，但这丝毫没有动摇他回国的决心。钱学森义无反顾，因为他懂得感恩之情感。
其次，感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成