别做损人不利己的事（2）（2/2）
作者：康韦尔 沙克尔顿
毫无益处，还有多少家长是这样？觉醒吧！
众所周知的尼迪克特·阿诺德，他视爱国主义为柔弱无能的表现，常常嘲笑那些拥有爱国主义思想的“弱者”。他的观点是：妇女和儿童怀有爱国情愫可以理解，男人则实为不该；男人应该考虑如何赚钱，如何发达。他的龌龊可见一斑，已经习惯这种思考方式的他，即便无利可图也愿意如此行事，后来他不顾自己的同胞、叛国求荣的行径也就顺理成章了。
习惯可以改变人生。我了解过一个杀人犯的过去，他在很小的时候就喜欢虐待小动物，他的父亲置若罔闻，从不阻止。无疑，父亲的行为为他残暴性格的形成提供了舒适的温床。相反，如果父亲能及时阻止，告诉他动物的生命是可贵的，是不容随意扼杀的，他的命运也许不会以伏法而结局。
我仍然清晰地记得，在波士顿做实习律师时，有个人经常嘲笑那些因酗酒和其他因触犯条例而被拘禁的人。尽管他自己捞不到任何好处，他仍然喜欢讽刺别人的人生是贫贱的人生，嘲笑他人的生活不知检点，触犯法律，他颇以此为乐。但是不管别人的行为是否妥当，是否会因此获罪，我们都没有资格去嘲讽。嘲笑者很快有了报应，他也站在了被告席上，并因犯罪而获刑，可见损人不利己的人是十分可悲的。康涅狄格州有个人和邻居闹了矛盾，一怒之下便放火烧人家的仓库，没想到随着火势的蔓延，烧到了自己的屋子，父母也在这场大火之中命丧。他悲痛欲绝，烧房时，只是受到报复心理和破坏他人财产的冲动驱使，他没得到任何好处，还赔进去了父母的生命和自己全部的财产。
这些事例的教训是惨痛的、深刻的，一个人拥有损人不利己的灵魂，无疑是被下了毒蚀灵魂的蛊。但是，所有人在某种情形下都曾受到过这种毒蚀灵魂的诅咒。一个人以刀刺腹，也许会被认为愚蠢至极，但以刀猛刺灵魂呢？放弃自己高贵的灵魂，滋生一种索取的**，巧取豪夺只为享受刺激的过程。虽然从中得不到好处，但着迷于这种享受，不愿割舍。看看，这些家伙多么的可怜！
相反，那些愿意无私付出而不求索取的人，才是高尚宽容的。一如耶稣，他行善而不求回报，为了芸芸众生甘愿牺牲自己。这种大爱是耶稣高贵的品格。那些作恶而不求利益，让芸芸众生为自己牺牲的自私行为，是撒旦的作风。
静神凝思，我们会发现，一心只想利益众生的人，自己也会受益匪浅。如何选择，全在一念之间。
众所周知的尼迪克特·阿诺德，他视爱国主义为柔弱无能的表现，常常嘲笑那些拥有爱国主义思想的“弱者”。他的观点是：妇女和儿童怀有爱国情愫可以理解，男人则实为不该；男人应该考虑如何赚钱，如何发达。他的龌龊可见一斑，已经习惯这种思考方式的他，即便无利可图也愿意如此行事，后来他不顾自己的同胞、叛国求荣的行径也就顺理成章了。
习惯可以改变人生。我了解过一个杀人犯的过去，他在很小的时候就喜欢虐待小动物，他的父亲置若罔闻，从不阻止。无疑，父亲的行为为他残暴性格的形成提供了舒适的温床。相反，如果父亲能及时阻止，告诉他动物的生命是可贵的，是不容随意扼杀的，他的命运也许不会以伏法而结局。
我仍然清晰地记得，在波士顿做实习律师时，有个人经常嘲笑那些因酗酒和其他因触犯条例而被拘禁的人。尽管他自己捞不到任何好处，他仍然喜欢讽刺别人的人生是贫贱的人生，嘲笑他人的生活不知检点，触犯法律，他颇以此为乐。但是不管别人的行为是否妥当，是否会因此获罪，我们都没有资格去嘲讽。嘲笑者很快有了报应，他也站在了被告席上，并因犯罪而获刑，可见损人不利己的人是十分可悲的。康涅狄格州有个人和邻居闹了矛盾，一怒之下便放火烧人家的仓库，没想到随着火势的蔓延，烧到了自己的屋子，父母也在这场大火之中命丧。他悲痛欲绝，烧房时，只是受到报复心理和破坏他人财产的冲动驱使，他没得到任何好处，还赔进去了父母的生命和自己全部的财产。
这些事例的教训是惨痛的、深刻的，一个人拥有损人不利己的灵魂，无疑是被下了毒蚀灵魂的蛊。但是，所有人在某种情形下都曾受到过这种毒蚀灵魂的诅咒。一个人以刀刺腹，也许会被认为愚蠢至极，但以刀猛刺灵魂呢？放弃自己高贵的灵魂，滋生一种索取的**，巧取豪夺只为享受刺激的过程。虽然从中得不到好处，但着迷于这种享受，不愿割舍。看看，这些家伙多么的可怜！
相反，那些愿意无私付出而不求索取的人，才是高尚宽容的。一如耶稣，他行善而不求回报，为了芸芸众生甘愿牺牲自己。这种大爱是耶稣高贵的品格。那些作恶而不求利益，让芸芸众生为自己牺牲的自私行为，是撒旦的作风。
静神凝思，我们会发现，一心只想利益众生的人，自己也会受益匪浅。如何选择，全在一念之间。