先做爱，后恋爱（1）（1/2）
作者：吴晓赟
先**，后恋爱（1）
所有事物的发展总是会带来两方面的影响，好的、坏的。性解放让中国文明社会增加了一层时代感，但是也传达给人们一个错误的观念。性已经不再像从前那样被禁锢，传统的先婚后性也被颠覆。现在很多人在结婚时都不再拥有童贞，这已经不再令人痛恨和埋怨。现代人甚至都有一种这样的心理，到了一定的年纪还是处子之身会让他们感到羞耻。在大学校园里，青年男女们并不忌讳性话题，甚至会问“你还是处男/**吗？”
然而，在性发展至此的时候，我们也看到了一个不忍见到的问题，爱与性的关系在逐渐剥离。现代人可以根据需求去找性伙伴，甚至连对方叫什么都不知道就可以发展为性关系，更谈不上爱情了。于是，这个时代可以**分离，可以先**再恋爱，抑或是过把瘾就散。随之而来的，是婚姻中忠诚度的丢失。不少热情男女在厌倦了平淡婚姻生活后，便把触角伸向了外边的红男绿女。他们大胆与配偶之外的人**，抑或在**后来场恋爱，赶一次亚偷情的时髦。
在过去，有不少唯美动人的爱情故事，当然不排除这些故事中的戏剧化，但起码让我们看到了一个能有纯洁爱情的希望。然而，这些故事在如今似乎一文不值。在性研究兴起的时候，性与爱完全可以分道扬镳，因此才有了**与精神的分别出轨。
弗洛伊德曾经说过，性是人的本能。没错，性是人的本能，人在很小的时候就会把玩自己的***。从这个角度来说，性与爱几乎是没有关系的。爱情是种精神兴奋剂，它可以让人充满精力，也可以让人萎靡不振。爱情自古以来都是十分神圣的东西，就像查普曼所说的那样，爱神是万物的第二个太阳，他照到哪里，哪里就会春意盎然。人们的爱情观各有不同，但是承认爱情的重要性却没有任何争议。
所有事物的发展总是会带来两方面的影响，好的、坏的。性解放让中国文明社会增加了一层时代感，但是也传达给人们一个错误的观念。性已经不再像从前那样被禁锢，传统的先婚后性也被颠覆。现在很多人在结婚时都不再拥有童贞，这已经不再令人痛恨和埋怨。现代人甚至都有一种这样的心理，到了一定的年纪还是处子之身会让他们感到羞耻。在大学校园里，青年男女们并不忌讳性话题，甚至会问“你还是处男/**吗？”
然而，在性发展至此的时候，我们也看到了一个不忍见到的问题，爱与性的关系在逐渐剥离。现代人可以根据需求去找性伙伴，甚至连对方叫什么都不知道就可以发展为性关系，更谈不上爱情了。于是，这个时代可以**分离，可以先**再恋爱，抑或是过把瘾就散。随之而来的，是婚姻中忠诚度的丢失。不少热情男女在厌倦了平淡婚姻生活后，便把触角伸向了外边的红男绿女。他们大胆与配偶之外的人**，抑或在**后来场恋爱，赶一次亚偷情的时髦。
在过去，有不少唯美动人的爱情故事，当然不排除这些故事中的戏剧化，但起码让我们看到了一个能有纯洁爱情的希望。然而，这些故事在如今似乎一文不值。在性研究兴起的时候，性与爱完全可以分道扬镳，因此才有了**与精神的分别出轨。
弗洛伊德曾经说过，性是人的本能。没错，性是人的本能，人在很小的时候就会把玩自己的***。从这个角度来说，性与爱几乎是没有关系的。爱情是种精神兴奋剂，它可以让人充满精力，也可以让人萎靡不振。爱情自古以来都是十分神圣的东西，就像查普曼所说的那样，爱神是万物的第二个太阳，他照到哪里，哪里就会春意盎然。人们的爱情观各有不同，但是承认爱情的重要性却没有任何争议。