亚偷情，肉体出轨的幌子（1）（1/2）
作者：吴晓赟
亚偷情，**出轨的幌子（1）
“亚偷情”这股风吹遍大江南北后，又有了一个更富哲学意味，更有理论依据的名字——柏拉图式精神出轨。
先不说亚偷情是否属于柏拉图理论中精神恋爱的范畴，先说说没有性的精神恋爱是否真的存在于尘世中熙来攘往的男女之间？
要找寻这一问题的答案，就得翻一下历史，看看为何这位活在公元前的伟大的古希腊哲学家会被后人拖进男女的爱情圈子里去，为何他的名字会被世人滥用，当作无往不利的法宝，在婚姻和爱情、男人和女人之间抛来抛去？
柏拉图出生于公元前427年，逝于公元前347年，他不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方世界中最伟大的哲学家和思想家之一。他的哲学思想涉及领域极其宽泛，在天文、数学、教育、政治经济方面都有建树，而其中柏拉图的爱情观最为人们所熟知。
柏拉图高深的理性哲学深奥难懂，通过后人脑子过滤之后，那些哲学概念或是走形，或是流失。而人们又将这些一知半解的理解和尘俗世欲混杂在一起，于是得到了一个错误的信念：男人和女人可以在灵魂里面谈恋爱，柏拉图式爱情的改变便应运而生。
人们似乎误解了柏拉图的真正身份，他是一个哲学家而非婚恋专家。也就是说，柏拉图关于爱情的解释不过是为了突出一个哲学概念。而“柏拉图式爱情”的真正含义，就是哲学当中的“节制”。节制才是柏拉图真正想要表达的理念，他并非让爱情穿越了时空，也并非将爱情限定在灵魂交流之中，而是推崇节制。在柏拉图看来，有所节制地释放自己的热情和**，才能获得爱情。节制不会令人意乱神迷，不会让人轻易就在巅峰与低谷之间摆动。
“亚偷情”这股风吹遍大江南北后，又有了一个更富哲学意味，更有理论依据的名字——柏拉图式精神出轨。
先不说亚偷情是否属于柏拉图理论中精神恋爱的范畴，先说说没有性的精神恋爱是否真的存在于尘世中熙来攘往的男女之间？
要找寻这一问题的答案，就得翻一下历史，看看为何这位活在公元前的伟大的古希腊哲学家会被后人拖进男女的爱情圈子里去，为何他的名字会被世人滥用，当作无往不利的法宝，在婚姻和爱情、男人和女人之间抛来抛去？
柏拉图出生于公元前427年，逝于公元前347年，他不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方世界中最伟大的哲学家和思想家之一。他的哲学思想涉及领域极其宽泛，在天文、数学、教育、政治经济方面都有建树，而其中柏拉图的爱情观最为人们所熟知。
柏拉图高深的理性哲学深奥难懂，通过后人脑子过滤之后，那些哲学概念或是走形，或是流失。而人们又将这些一知半解的理解和尘俗世欲混杂在一起，于是得到了一个错误的信念：男人和女人可以在灵魂里面谈恋爱，柏拉图式爱情的改变便应运而生。
人们似乎误解了柏拉图的真正身份，他是一个哲学家而非婚恋专家。也就是说，柏拉图关于爱情的解释不过是为了突出一个哲学概念。而“柏拉图式爱情”的真正含义，就是哲学当中的“节制”。节制才是柏拉图真正想要表达的理念，他并非让爱情穿越了时空，也并非将爱情限定在灵魂交流之中，而是推崇节制。在柏拉图看来，有所节制地释放自己的热情和**，才能获得爱情。节制不会令人意乱神迷，不会让人轻易就在巅峰与低谷之间摆动。