导言：性爱分离的年代（2）（1/2）
作者：吴晓赟
导言：**分离的年代（2）
亚偷情如狂风暴雨般袭击着身心疲惫的人们，在这场风雨中，男女之间的距离被一个巨大的蜗牛壳拉近了。他们也许并不认识，又也许相识不久，但都在暧昧中缠绵。在21世纪的今天，人人都顶着开放与自由的帽子来看待和宽容自己的一切**，亚偷情也正在被有意无意地宽容着。
婚姻原本就是一个组合，从前独立的“我”和“你”，都在结婚之后变成了“我们”。我们的家、我们的爱、我们的性、我们的钱以及我们的父母和孩子。当这个组合出现的时候，无疑彼此间也就有了责任，远比法律规定更广泛的责任。
剔除责任的因素，事实上，很多结婚之后的男女会很快便厌倦了对方的身体，厌倦了重复的生活。谁又能拍着胸脯保证不会落入“审美疲劳”的圈圈中？那时，亚偷情的温床会轻而易举的产生，亚偷情的故事会在各色男女间演绎着。
爱情、情爱，这是两个不同的概念。爱情是灵魂的默契，当两个人的灵魂产生默契时，那种力量足以抵御全世界的反对。可是情爱却不同，它可以是两具躯体的纠葛，没有神交，只是为了发泄**。情爱是种占有，是种索取，满足的也可能是一个人的需求。不管是爱情还是情爱，都是人们**当中的一部分，原本没有高低贵贱之分，一样地令人神往。
于是乎，亚偷情俨然一种时尚，有人叫嚣着不满，有人挣扎着不舍，这种欲罢不能恐怕要比**出轨还要让人****。不管人们接不接受，亚偷情都来了，带着排山倒海之势扑面而来了。一个庞大的亚偷情部落正在悄然崛起，让诸多不幸的婚姻又多了一个共同点。
人总是贪心的，不仅仅在物欲和**上贪心，在感情上更加贪心。大概很多人除了爱人之外都拥有自己的红粉知己和蓝颜知己，他们堂而皇之地出入各种场合，因为他们有一个足 够光明正大的理由——
亚偷情如狂风暴雨般袭击着身心疲惫的人们，在这场风雨中，男女之间的距离被一个巨大的蜗牛壳拉近了。他们也许并不认识，又也许相识不久，但都在暧昧中缠绵。在21世纪的今天，人人都顶着开放与自由的帽子来看待和宽容自己的一切**，亚偷情也正在被有意无意地宽容着。
婚姻原本就是一个组合，从前独立的“我”和“你”，都在结婚之后变成了“我们”。我们的家、我们的爱、我们的性、我们的钱以及我们的父母和孩子。当这个组合出现的时候，无疑彼此间也就有了责任，远比法律规定更广泛的责任。
剔除责任的因素，事实上，很多结婚之后的男女会很快便厌倦了对方的身体，厌倦了重复的生活。谁又能拍着胸脯保证不会落入“审美疲劳”的圈圈中？那时，亚偷情的温床会轻而易举的产生，亚偷情的故事会在各色男女间演绎着。
爱情、情爱，这是两个不同的概念。爱情是灵魂的默契，当两个人的灵魂产生默契时，那种力量足以抵御全世界的反对。可是情爱却不同，它可以是两具躯体的纠葛，没有神交，只是为了发泄**。情爱是种占有，是种索取，满足的也可能是一个人的需求。不管是爱情还是情爱，都是人们**当中的一部分，原本没有高低贵贱之分，一样地令人神往。
于是乎，亚偷情俨然一种时尚，有人叫嚣着不满，有人挣扎着不舍，这种欲罢不能恐怕要比**出轨还要让人****。不管人们接不接受，亚偷情都来了，带着排山倒海之势扑面而来了。一个庞大的亚偷情部落正在悄然崛起，让诸多不幸的婚姻又多了一个共同点。
人总是贪心的，不仅仅在物欲和**上贪心，在感情上更加贪心。大概很多人除了爱人之外都拥有自己的红粉知己和蓝颜知己，他们堂而皇之地出入各种场合，因为他们有一个足 够光明正大的理由——