32上海街头的梦游者（2）（1/2）
作者：顾铮
32上海街头的梦游者（2）
本雅明说波德莱尔“对无生命物体的移情是他灵感的源泉之一”，我想，此话用在陆元敏的摄影行为上也并不过分。在他的恋物癖式的眼光里，这些散乱于都市各处的“道具”都是进入都市内部、破译都市秘密的密码。“他像借尸还魂般随时进入另外一个角色。对他个人来说，一切都是敞开的；如果某些地方对他关闭，那是因为在他看来，那些地方是不值得审视的。”（波德莱尔语）。在这样的移情中，摄影家与对象的主客对立关系将消失，主客之间的现实鸿沟会在快门开启的瞬间被填平。正如鲍德里亚所说的，“在拍摄照片的时候，客体与我（主体）处于一种双向的、相互引诱的关系，不管是主体还是客体都消失了。两者合一被整体性所吸引。”此时，主体与客体处在一种相互置换、相互交通的关系中，主观获得了一种客观性，而客观也获得了主观性。摄影就是这么一种使主体消失的技法。在都市中，如果摄影家不迷失自我的话，他的照片就不会出现真正的打动人心的都市。我相信，在真正的摄影家这里，没有一样事物不具备与自己对话的可能性的。都市就是他与现实世界发生交往、移情的理想场所。而陆元敏的照片也帮我再次确认了这一点。
显然，陆元敏与他的都市之间存在着一种心知肚明的默契。那些“道具”与场景好像只是为了等待他的出现而存在的。它们居然有足够的耐心等待一个懂得它们的价值的人出现并因此甘受被埋没在都市的各个角落里的苦难。由于这种可能性微乎其微，因此它们自身也不免经受不起时间的侵蚀而变得斑驳、风尘起来。然而，一旦它们在经历了许久的等待与苦难后幸运地获得了这个“游手好闲者”的注意的话，它们就获救了。而它们的获救在本质上说就是都市的获救，因为通过他对它们的凝视，由它们所组成的都市也获得了新的意义。
而且，陆元敏还有一种特殊的本领，能使得经过他的视线抚摸过的任何“道具”都会笼罩上一层梦境般的朦胧而略带感伤的轻纱。他使这些“道具”带上一种斑驳、锈蚀的记忆特征。他的这些影像带着一种不可捉摸的漂浮感，像一只断线的风筝在我们记忆的天际远远飘动，牵动心灵的某一部分与它一起上下翻飞。但是，就是这样的似乎只会出现在梦境中的影像，却会惹动如此之多的人的心灵，搅动人心中的许多本来已经波澜不兴的部位。它们“唤起”我们的某种记忆，但那是一种似曾相识的却又是无法确认的有着部分缺失的记忆。而陆元敏的照片好像就是缺失的这部分，不动声色地就对我们的记忆作了某种修补。
陆元敏的摄影甚至不得不让我们怀疑，在他眼里，现实的意义究竟何在？在他这里，现实的事物具备了一种梦幻般的超现实品格，现实与梦境的区别早已在他那儿失去意
本雅明说波德莱尔“对无生命物体的移情是他灵感的源泉之一”，我想，此话用在陆元敏的摄影行为上也并不过分。在他的恋物癖式的眼光里，这些散乱于都市各处的“道具”都是进入都市内部、破译都市秘密的密码。“他像借尸还魂般随时进入另外一个角色。对他个人来说，一切都是敞开的；如果某些地方对他关闭，那是因为在他看来，那些地方是不值得审视的。”（波德莱尔语）。在这样的移情中，摄影家与对象的主客对立关系将消失，主客之间的现实鸿沟会在快门开启的瞬间被填平。正如鲍德里亚所说的，“在拍摄照片的时候，客体与我（主体）处于一种双向的、相互引诱的关系，不管是主体还是客体都消失了。两者合一被整体性所吸引。”此时，主体与客体处在一种相互置换、相互交通的关系中，主观获得了一种客观性，而客观也获得了主观性。摄影就是这么一种使主体消失的技法。在都市中，如果摄影家不迷失自我的话，他的照片就不会出现真正的打动人心的都市。我相信，在真正的摄影家这里，没有一样事物不具备与自己对话的可能性的。都市就是他与现实世界发生交往、移情的理想场所。而陆元敏的照片也帮我再次确认了这一点。
显然，陆元敏与他的都市之间存在着一种心知肚明的默契。那些“道具”与场景好像只是为了等待他的出现而存在的。它们居然有足够的耐心等待一个懂得它们的价值的人出现并因此甘受被埋没在都市的各个角落里的苦难。由于这种可能性微乎其微，因此它们自身也不免经受不起时间的侵蚀而变得斑驳、风尘起来。然而，一旦它们在经历了许久的等待与苦难后幸运地获得了这个“游手好闲者”的注意的话，它们就获救了。而它们的获救在本质上说就是都市的获救，因为通过他对它们的凝视，由它们所组成的都市也获得了新的意义。
而且，陆元敏还有一种特殊的本领，能使得经过他的视线抚摸过的任何“道具”都会笼罩上一层梦境般的朦胧而略带感伤的轻纱。他使这些“道具”带上一种斑驳、锈蚀的记忆特征。他的这些影像带着一种不可捉摸的漂浮感，像一只断线的风筝在我们记忆的天际远远飘动，牵动心灵的某一部分与它一起上下翻飞。但是，就是这样的似乎只会出现在梦境中的影像，却会惹动如此之多的人的心灵，搅动人心中的许多本来已经波澜不兴的部位。它们“唤起”我们的某种记忆，但那是一种似曾相识的却又是无法确认的有着部分缺失的记忆。而陆元敏的照片好像就是缺失的这部分，不动声色地就对我们的记忆作了某种修补。
陆元敏的摄影甚至不得不让我们怀疑，在他眼里，现实的意义究竟何在？在他这里，现实的事物具备了一种梦幻般的超现实品格，现实与梦境的区别早已在他那儿失去意