民国女子之美（1）（2/2）

    张爱玲有显赫的贵族世家后裔身份，母亲又是清末黄军门的小姐，西洋化的漂亮妇人，但张爱玲做不了淑女。胡兰成在《民国女子》里写道：“她母亲从小要训练爱玲做个淑女，到底灰了心。她母亲教她如何巧笑，爱玲却不笑则已，一笑则张开嘴大笑，又或单是喜孜孜的笑容，连她自己亦忘了是在笑，有点傻里傻气。”张爱玲是市民化了的。但她披着自己改良的晚清宽袍，在那里独自睥睨，狠狠地补偿了一番她的贵族遗风。是举世无双的才气与孤芳，她的眼睛里装有胡兰成形容的“爱玲极壮阔”。

    金岳霖曾用“极赞欲何词”来形容林徽因，梁思成的后妇林洙则这样仰视林徽因的美：“她给人的是一种完整的美感：是她的神，而不全是貌……”林徽因的美，灵秀飘逸如一卷新月派的诗，是人间的四月天。

    ——她们的美，是闺秀气质，是秀外慧中。

    她们中的一部分人是书香门第之后，比如杨绛。杨绛的父亲杨荫杭与钱钟书的父亲钱基博都是无锡本地的名士，皆被前辈大教育家张謇誉为“江南才子”。 杨绛自小喜爱读书，曾跟父亲一问一答：“三日不读书，如何？”“感觉很难过。”“一周不读书，又如何？”“这一周算白活了。”钱钟书曾有一诗写当年在清华大学与杨绛初遇时的伊人容颜：“缬眼容光忆见初，蔷微新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花和雪无。”好用典故的钱钟书用带清露的蔷微新瓣以及婴儿取红花白雪洗面来描绘爱人的脸，可见杨绛的白皙和红润，婴孩般的美。事实上，杨绛的内在美远远胜于她的外在美，她的本色远远胜于她的姿色：她并不是一个美人儿，但她是那么清淡稚真的一个人。她的雅净闲定，无庸置疑是来自她 “女博士” 的书卷气。