宝座其外，玉佛其中（1/2）
作者：杨剑
宝座其外，玉佛其中
——金冠饰玉观音
名 称：铜鎏金嵌宝座金冠饰玉观音
制作时间：六世班禅献给乾隆七十大寿（1780年）的礼物。
类 别：羊脂白玉观音，羊脂白玉是一种角闪玉，为白玉之最。其特点是洁白、
光亮、温润、细密。上佳的白玉无瑕，最好的“白如截肪”，即好似刚
刚割开的肥羊肉脂肪。其硬度为6至6.5，仅次于翡翠。
价 值：500万元人民币
最后露面：诚铭国际（北京）拍卖有限公司于2005年8月1日在北京举行的首届
艺术品拍卖会上拍卖此件国宝。
持 有 者：曾由一台湾收藏家购得，2005年初，被诚铭公司说服将该文物拿到北
京拍卖。
流失原因：清朝末年的百余年战乱，使之流失欧洲。
曲折经历
此件国宝原为清朝时期西藏进献乾隆皇帝的祝寿礼，藏传佛教的兴盛使得这件金冠饰玉观音也深深地渗透着佛教文化的气息。
乾隆皇帝酷爱玉器，他最喜欢的珍贵玉器，收藏在一种叫“百什急的盒子里，“百什急共分为九层，每层有若干个抽屉，抽屉中的每件玉器都有它专用的小格子，格子形状与玉器完全吻合。
上之所好，下必流行，当时藏玉赏玉在宫廷内外成为时尚。乾隆四十三年(1778)，西藏六世班禅贝丹意希活佛听说乾隆(1780年)举行七旬万寿庆典的消息后，通过章嘉呼图克图奏请赴热河，参加皇帝七十寿辰庆典，向乾隆祝寿。乾隆高兴地答应了，并决定仿六世班禅在西藏日喀则的扎什伦布寺规制为其建造行宫。次年六月，六世班禅特地从西藏赶去避暑山庄为乾隆皇帝贺寿，并进献寿礼。六世班禅率领堪布及僧职人员，从后藏扎什伦布寺起程，开始北上，经过一年多近两万里的艰苦跋涉，于乾隆四十五年七月二十日到达承德，进献寿礼，其中就有这尊铜鎏金嵌宝座金冠饰玉观音。
六世班禅在途中备受朝廷的关怀，乾隆帝不仅派人接待，而且不断地赏赐东西。与此同时，乾隆帝还特命在承德营建须弥福寿之庙，以供班禅入觐时居住。六世班禅到达承德后，受到乾隆无以复加的礼遇，堪称一代之盛事。二人一见如故，谈得十分投机，乾隆皇帝提出希望六世班禅多住些时日，并且准备了一份厚礼回赠六世班禅。
清廷内室大多信奉佛教，在佛教中，观音菩萨是西方佛祖座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是佛祖身边的胁侍菩萨。当世间众生在碰到各种困厄灾难时，只要信奉观世音菩萨，诵念观世音菩萨名号，这时他就会“观其音声”而前来解救，使受难众生即时得以脱困，所以这位菩萨的名号就称为“观世音”。观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰，在佛教各种图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化也极大。加上西藏班禅的这次觐见，密切了中央与西藏地方政权的关系，推进了藏传佛教的广泛传播，是中国国家统一和民族团结史上流光溢彩的一章。因此这尊观音菩萨被单独供奉在清廷中。可惜见证这一历史时刻的金冠饰玉观音后来却不知何时流落到海外，没了音信。
等国宝再现时已是上世纪80年代了。有一天，一位收藏家来到欧洲某古董店里，他在店中仔细挑选着各种物品时，突然被货架上一件正在旋转的物品吸引了。这是一个转经轮，通体镶嵌各色宝石，转经轮共分茹，最上层的顶珠，是一颗用松绿石和红珊瑚镶嵌成的“摩尼宝珠”，若以手指捻动此珠，即能驱动中层部分的咒轮。顶珠底下则为二重的汉式六角亭阁飞檐，在飞檐各角的龙首底下，更精心缀饰了一串系有金叶子的风铃。
这位台湾收藏家的知识丰富，他知道这是一件珍贵的藏传文物——金嵌七宝饰转经轮。经过一番询问，店主人告诉他，这是一批御赐藏传文物中的一件，还有铜鎏金嵌宝座金冠饰玉观音和镂金嵌宝石莲花生大师金螺等等，已经有不少买家询问观格。这位台湾收藏家看过其他到文物后，大喜过望，将这批文物悉数买下。
收藏家把文物带回台湾后， 2003年在台湾历史博物馆举办里一次展览，引起很大的轰动，同样引起了国内很多同行到关注。2005年年初，诚铭拍卖公司找到这位台湾收藏家，说服他将这批文物拿到北京拍卖。2005年6月16日，从海外回流的清宫国宝“金冠饰玉观音”在北京港澳中心瑞士酒店展出，后上海、杭州的精品预展也引起收藏爱好者的深切关注，原定于8月1日拍卖的文物不得不向后推迟一个月之久。直到这些文物于9月14日至15日在亚洲大酒店展览后，才于9月17日开槌进行拍卖。
这次拍卖会共有近千件拍品，众多国宝级拍品集中在一次拍卖会上露面在国内更
——金冠饰玉观音
名 称：铜鎏金嵌宝座金冠饰玉观音
制作时间：六世班禅献给乾隆七十大寿（1780年）的礼物。
类 别：羊脂白玉观音，羊脂白玉是一种角闪玉，为白玉之最。其特点是洁白、
光亮、温润、细密。上佳的白玉无瑕，最好的“白如截肪”，即好似刚
刚割开的肥羊肉脂肪。其硬度为6至6.5，仅次于翡翠。
价 值：500万元人民币
最后露面：诚铭国际（北京）拍卖有限公司于2005年8月1日在北京举行的首届
艺术品拍卖会上拍卖此件国宝。
持 有 者：曾由一台湾收藏家购得，2005年初，被诚铭公司说服将该文物拿到北
京拍卖。
流失原因：清朝末年的百余年战乱，使之流失欧洲。
曲折经历
此件国宝原为清朝时期西藏进献乾隆皇帝的祝寿礼，藏传佛教的兴盛使得这件金冠饰玉观音也深深地渗透着佛教文化的气息。
乾隆皇帝酷爱玉器，他最喜欢的珍贵玉器，收藏在一种叫“百什急的盒子里，“百什急共分为九层，每层有若干个抽屉，抽屉中的每件玉器都有它专用的小格子，格子形状与玉器完全吻合。
上之所好，下必流行，当时藏玉赏玉在宫廷内外成为时尚。乾隆四十三年(1778)，西藏六世班禅贝丹意希活佛听说乾隆(1780年)举行七旬万寿庆典的消息后，通过章嘉呼图克图奏请赴热河，参加皇帝七十寿辰庆典，向乾隆祝寿。乾隆高兴地答应了，并决定仿六世班禅在西藏日喀则的扎什伦布寺规制为其建造行宫。次年六月，六世班禅特地从西藏赶去避暑山庄为乾隆皇帝贺寿，并进献寿礼。六世班禅率领堪布及僧职人员，从后藏扎什伦布寺起程，开始北上，经过一年多近两万里的艰苦跋涉，于乾隆四十五年七月二十日到达承德，进献寿礼，其中就有这尊铜鎏金嵌宝座金冠饰玉观音。
六世班禅在途中备受朝廷的关怀，乾隆帝不仅派人接待，而且不断地赏赐东西。与此同时，乾隆帝还特命在承德营建须弥福寿之庙，以供班禅入觐时居住。六世班禅到达承德后，受到乾隆无以复加的礼遇，堪称一代之盛事。二人一见如故，谈得十分投机，乾隆皇帝提出希望六世班禅多住些时日，并且准备了一份厚礼回赠六世班禅。
清廷内室大多信奉佛教，在佛教中，观音菩萨是西方佛祖座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是佛祖身边的胁侍菩萨。当世间众生在碰到各种困厄灾难时，只要信奉观世音菩萨，诵念观世音菩萨名号，这时他就会“观其音声”而前来解救，使受难众生即时得以脱困，所以这位菩萨的名号就称为“观世音”。观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰，在佛教各种图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化也极大。加上西藏班禅的这次觐见，密切了中央与西藏地方政权的关系，推进了藏传佛教的广泛传播，是中国国家统一和民族团结史上流光溢彩的一章。因此这尊观音菩萨被单独供奉在清廷中。可惜见证这一历史时刻的金冠饰玉观音后来却不知何时流落到海外，没了音信。
等国宝再现时已是上世纪80年代了。有一天，一位收藏家来到欧洲某古董店里，他在店中仔细挑选着各种物品时，突然被货架上一件正在旋转的物品吸引了。这是一个转经轮，通体镶嵌各色宝石，转经轮共分茹，最上层的顶珠，是一颗用松绿石和红珊瑚镶嵌成的“摩尼宝珠”，若以手指捻动此珠，即能驱动中层部分的咒轮。顶珠底下则为二重的汉式六角亭阁飞檐，在飞檐各角的龙首底下，更精心缀饰了一串系有金叶子的风铃。
这位台湾收藏家的知识丰富，他知道这是一件珍贵的藏传文物——金嵌七宝饰转经轮。经过一番询问，店主人告诉他，这是一批御赐藏传文物中的一件，还有铜鎏金嵌宝座金冠饰玉观音和镂金嵌宝石莲花生大师金螺等等，已经有不少买家询问观格。这位台湾收藏家看过其他到文物后，大喜过望，将这批文物悉数买下。
收藏家把文物带回台湾后， 2003年在台湾历史博物馆举办里一次展览，引起很大的轰动，同样引起了国内很多同行到关注。2005年年初，诚铭拍卖公司找到这位台湾收藏家，说服他将这批文物拿到北京拍卖。2005年6月16日，从海外回流的清宫国宝“金冠饰玉观音”在北京港澳中心瑞士酒店展出，后上海、杭州的精品预展也引起收藏爱好者的深切关注，原定于8月1日拍卖的文物不得不向后推迟一个月之久。直到这些文物于9月14日至15日在亚洲大酒店展览后，才于9月17日开槌进行拍卖。
这次拍卖会共有近千件拍品，众多国宝级拍品集中在一次拍卖会上露面在国内更